異端 | 台灣觀光指南
![異端](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
「異端」一詞常被用於宗教中,尤其是基督教、犹太教和伊斯兰教,即違反一個宗教的重要教義的教派及其學說,但也可以在其他語境中使用,指不被重視或認同,乃至被厭棄的思想 ...
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異端(英語:Heresy),指異於正統或主流的思想和學說,通常有負面含意。異端不是叛教,後者是明確地脫離一個宗教,也不完全等同於褻瀆,對神或神聖事物的不敬,雖然許多異端因爲違反正統或主流的觀點被指責為褻瀆。
伽利略被定罪為異端「異端」一詞常被用於宗教中,尤其是基督教、猶太教和伊斯蘭教,即違反一個宗教的重要教義的教派及其學說,但也可以在其他語境中使用,指不被重視或認同,乃至被厭棄的思想和事物。
在部分基督教、猶太教和伊斯蘭教等的宗教和文化中,支持被認為是異端的觀點,在歷史上,甚至有時在現在,會受到從絕罰到死刑在內的責罰。
中國古代 編輯子曰:「攻乎異端,斯害也已」(《論語·為政》),朱熹的解釋:「專治而欲精之,為害甚矣」,意即專門僅僅鑽研於義理的一端,是很有害的行為。子夏曰:「雖小道,必有可觀者焉」(《論語·子張》),《正義》的解釋:「小道謂異端之說,百家語。」 戴震的解釋《東原集》:「端,頭也。凡事有兩頭謂之異端。言業精於專,兼攻兩頭,則為害耳。」
在佛教《楞嚴經》中,釋迦佛已預見了,末法時期,異端紛紛自稱具有無上功德與神通,並欺騙蠱惑世人,使其對佛法失去正信,更有甚者會因此家破人亡[1]。並指這些人會自稱是佛,並身著俗人的衣服、接受比丘的敬禮、誹謗佛法、侮辱出家眾[2]。他們還會自稱是佛,說十方眾生都是其子女,並聲稱因為如此,不用修行就自然能修成佛法[3]。他們還會聲稱佛和菩薩也有大小、先後、真假、男女之分。這些外道邪說最為蠱惑,如果輕信則深陷不已[4]。佛菩薩化身度化眾生,為稱讚佛法,使人了解佛法妙處、起信心,絕非自稱為某某菩薩、羅漢;相反,則必然為附佛外道邪說[5]。作為末法時期的佛教徒,必須傳正法以使眾生醒悟並明白佛法意理,捍衛佛法尊嚴,使其免受邪教魔道的蠱惑[6]。
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