左營慈濟宮 | 台灣觀光指南
![左營慈濟宮](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
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根據城邑慈濟宮的沿革碑,該廟奉祀的保生大帝香火,可追溯到明鄭元帥劉國軒祀奉在戰艦上之保護神[2]:261。明鄭時期,該神像奉祀於萬丹港南岸(現今桃子園)[2]:261。永曆卅四年(1680年)因為疫癘肆虐,將士們損失過半,遂從福建青礁祖廟迎回十尊保生大帝聖像,並將原本的保生大帝神像化後入神其中,分祀於安平鎮及萬年州十角落[註 1][2]:261。而後翌年(1681年)疫厲就平息下來,之後於興隆庄北建廟奉祀[2]:261。謝貴文認為此段碑文雖不能盡信,但認為明鄭時期鄭軍將士在今左營區一帶屯墾時,將保生大帝香火傳入的說法是有一定的可能性[2]:261。
此外日治時期的寺廟調查登錄(1898年),將立廟年代記為乾隆時期[3]。不過康熙五十八年(1719年)的《鳳山縣志》已記載說興隆庄北有「慈濟宮」[註 2],故應該在此書寫成之前該廟已存在[3]。另外在〈雍正臺灣輿圖〉(1727年─1734年間繪製)上,該廟則被記載為「真君廟」[2]:261。
舊廟發展編輯據乾隆二十九年(1764年)《重修鳳山縣志》的記載,當時慈濟宮所在地為縣署前大街(縣前街)[2]:262。值得注意的是,保生大帝信仰在清朝並未列入祀典,卻能在縣城核心位置建廟,顯見保生大帝信仰在當地的重要性與官員並未加以干涉[2]:261。而據《鳳山縣采訪冊》的記載,道光廿八年(1848年),陳瓊[註 3]號召城內士紳重修慈濟宮[註 4]。
慈濟宮所在的縣前街,隨著縣衙遷到新城,而改稱「大道公街」[2]:263。在舊城各街市沒落的時候,只有大道公街一帶因為慈濟宮這座信仰中心而維持著經濟活動[2]:263。
日治時期,根據明治卅一年(1898年)的調查記載,當時慈濟宮建物雖然不大(比興隆寺、城隍廟等廟小),但田產僅次於興隆寺,顯見其廟產收入豐厚[2]:264。到了昭和十四年(1939年)建左營軍港,舊城一帶徵收為要塞,居民被迫全數遷出,慈濟宮也跟舊城各廟一樣面臨拆遷[2]:265。
重建廟宇編輯舊廟拆除後,根據廟方碑文記載,保生大帝先...
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