心經迴向文怎麼寫?明白讀誦好處與意義,抄寫全文可否消業障? | 台灣觀光指南
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2021年9月27日—然而嚴格來說《般若心經》,不是釋迦牟尼佛親口為弟子宣說的,它是由觀世音菩薩承佛威神,代替佛陀為與會的修行人宣講「如何以般若佛智度化蒼生的心要」。
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這個般若大法的宣說,狹義來說,可說是觀世音菩薩自證般若的經驗分享:廣義來說,則是觀世音菩薩告訴修行人,想要成為一個觀自在菩薩以般若度眾的重點。這在大蕃國大德三藏法師沙門法成譯《般若波羅蜜多心經》中談到:
「如是我聞。一時薄伽梵住王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾。及諸菩薩摩訶薩俱。爾時世尊等入甚深明了三摩地法之異門。復於爾時。觀自在菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。觀察照見五蘊體性。悉皆是空(此乃觀自在菩薩自證般若大法的經證)。時具壽舍利子。承佛威力。白聖者觀自在菩薩摩訶薩曰。若善男子。欲修行甚深般若波羅蜜多者。復當云何修學。作是語已。觀自在菩薩摩訶薩答具壽舍利子言。若善男子及善女人。欲修行甚深般若波羅蜜多者。彼應如是觀察。五蘊體性皆空(此乃觀自在菩薩告訴修行人,想要成為一個觀自在菩薩以般若度眾重點的經證)。」
重點在於一個修行者想要「行深般若波羅蜜多時」,該怎麼做?這句經文的意思是說,想要學習甚深的般若佛智(行深般若),度化蒼生至究竟解脫的彼岸時(波羅蜜多時),首先第一步要先覺照世間一切色相的生滅虛妄(照見五蘊皆空),你才能因為真正的了知無我而度化一切受苦的眾生(度一切苦厄)。
也就是在「度眾」之初(行深般若波羅蜜多時),你一定要先「自度」(照見五蘊皆空),你才能真正的度眾(度一切苦厄),這是《般若心經》的核心精要,而後經文只是將五蘊、蘊處界三科、十二因緣、四諦的細說而已,這就是《般若心經》的大義。
誦讀、抄寫心經意義說明因為《心經》是字數很少,不論讀誦或抄寫,都可以在短時間內圓滿,故適合初接觸佛教者讀誦及抄寫,因此有父母若希望小孩能接觸佛教經典者,通常以《心經》作為入門,也有許多寺廟以抄寫《心經》使我們靜下心,或用以集合大眾願心。
而抄寫《心經》時,需注意以毛筆抄於空白、沒有經文浮水印的稿紙上,如此在燒化時才不會有毀經之虞。
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