四月十二日金門迎城隍 | 台灣觀光指南
![四月十二日金門迎城隍](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2022年6月11日—城隍被列入朝廷祀典是在明代開國之初;明代洪武年間,金門已有城隍廟。金門島的城隍廟原本建在島西的「金門城」(舊金城),後來「分火」到金城(後浦), ...
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四月十二日金門迎城隍
農曆四月十二日是金門縣「浯島城隍」的「遷治」紀念日;金城鎮有迎城隍活動,各鄉鎮的善男信女也都會輻輳於此。
城隍被列入朝廷祀典是在明代開國之初;明代洪武年間,金門已有城隍廟。金門島的城隍廟原本建在島西的「金門城」(舊金城),後來「分火」到金城(後浦),另建「浯島城隍廟」,稱為「遷治」-時間可能在清聖祖康熙年間平定台灣之後;原本在舊金城的城隍廟則被稱為「古地城隍廟」。
另外,位在金門島島東的金沙鎮則有田浦泰山廟、田墩西嶽廟、山西北嶽廟-這些廟宇都屬於嶽神信仰,但田浦泰山廟卻常被稱為「田浦城隍廟」;因此,在金門島上,嶽神信仰已與城隍信仰產生某種程度的混同。 嶽神的信仰在堯舜時就有,城隍的信仰則到唐宋之後才普及。明代的吉禮中有「嶽鎮海瀆天下山川城隍」之祀,嶽神與城隍神其實是有所區分的。
在金城鎮南門里有一座五嶽廟,主祀東嶽大帝、中嶽大帝、西嶽大帝、南嶽大帝、北嶽大帝;這一組神明,與明代神怪小說《封神榜》中的角色相同。
有關城隍的記載,後唐廢帝李從珂曾於清泰元年封杭州、湖州、越州等地的城隍為王;後漢隱帝劉承祐曾於乾祐三年封蒙州城隍為王;元文宗圖帖睦爾曾於天曆二年封大都城隍為護國保寧王、城隍夫人為護國保寧夫人。 城隍正式被列為國家祀典,始於明代。明太祖朱元璋在洪武元年詔定京、府、州、縣的城隍依次稱為王、公、侯、伯。金門縣浯島城隍廟的城隍爺被稱為「顯祐伯」,就是根據上述背景。
不過,明洪武三年,朝廷又革除各種城隍的各級封號,只稱府城隍、州城隍、縣城隍;後來還詔令毀去神像,改立神主,用城隍神塑像的泥土來繪製山川,以神祔享於山川;新官上任時,則必須到廟中宣誓。 「城」、「隍」二字雖見於《易經》,但是以城隍為廟祀,在唐代以前不曾見於經書與史書。唐宋之間,城隍神成為普遍的地...
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