別再問原住民「姓什麼」啦!揭秘各族命名規則 | 台灣觀光指南
![別再問原住民「姓什麼」啦!揭秘各族命名規則](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2019年12月17日—...血脈,進而對當時部分原住民族(多為當時「熟番」今日平埔族)實施「普賜漢姓」政策,將接受「漢姓」的原住民註記為「番人漢化成功」的重要區別。
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「小姐,怎麼稱呼?」
「我叫奈歐米・谷拉斯(Noami Kulas)」
「所以.....你姓谷嗎?」
姓氏問題,大概是多數回歸族名的原住民常遇見的困擾,生活在長久以來以漢人文化為主的台灣社會,「取名的由來」不外乎是族譜、翻辭典、算命、父母的期待等命名方式,而姓氏的來由大部分源自於家族民族文化傳承。然而,原住民的取名方式跟漢人大不同,每個族都有不同的規則,有些甚至沒有所謂的「姓」、「名」的概念,其稱謂只是為了識別個人的部落來源、家族出身而已。
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那麼,今日原住民的漢姓、漢名又是怎麼來的呢?觀看歷史,揭開原住民族一點一滴流失「族名」的過程。
為什麼那麼多原住民姓「潘」?原來諷刺意味很深!淸廷統治台灣後,積極對原住民實施教化政策,以「可教化、歸化程度」將原住民族分類為「熟番」(歸順程度高者)與「生番」(歸順程度低者)。清朝政府對「熟番」灌輸漢人思想:強調漢人傳統以「男性」為主的宗法制度、注重血脈傳承,擁有「姓氏」將鞏固宗族血脈,進而對當時部分原住民族(多為當時「熟番」今日平埔族)實施「普賜漢姓」政策,將接受「漢姓」的原住民註記為「番人漢化成功」的重要區別。
其中,根據裡使記載,清朝政府大量賜予原住民「潘」姓,源自於「潘」字能拆解成:「水、米、田」,與當時清朝政府教化原住民族「務農」政策的互相呼應,而撇開水部旁的「番」字能辨別此人為「熟番」,造就今日原住民族姓「潘」的比例為原住民漢姓中前十大姓氏,然而在「潘」姓的背後,對於原住民的歧視與諷刺意味卻很深!
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