連橫文章刪除…網諷「就是個挺鴉片的人」 課綱15篇定調 | 台灣觀光指南
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2017年10月30日—高中文言課綱15篇選文確定,大致上照著研修小組的推薦選文,不過其中連橫的〈台灣通史序〉改為洪繻〈鹿港乘桴記〉,連橫的曾孫連勝文就開罵「要去中國 ...
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▲高中國文文言文15篇選文確定下來。(圖/資料照)
記者盧映慈/台北報導
高中文言課綱15篇選文確定,大致上照著研修小組的推薦選文,不過其中連橫的〈台灣通史序〉改為洪繻〈鹿港乘桴記〉,連橫的曾孫連勝文就開罵「要去中國化就正大光明一點」;但連日前大力支持文言文的北一女老師歐陽宜璋都認為,〈鹿港乘桴記〉也是最佳台灣題材選文,並不是零專業。
〈台灣通史序〉上次課審大會時,其中「開山撫番」等漢人本位的語言被批判的很慘,這次刪除,課審委員都表示「尊重原住民的進步」,但《台灣通史》是第一部完整以台灣為名的在地通史,尤其作者連橫年代橫跨清領、日治,後人如連戰、連勝文等,也在政治界有一定名聲地位,可算是見證台灣歷史發展的一部專著,從課綱中刪除,許多人都覺得可惜。
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▲課審大會第12次課綱會議,確認文言比例35~45%。(圖/教育部提供)
「台灣通史的歷史背景下,寫『番』也是很正常的,不教學生歷史脈絡、重新審讀,卻直接刪除、否定,不是教育者的作為」,在〈台灣通史序〉被批鬥時,許多國文老師、教授都感到無奈,認為台灣通史根本被汙名化;不過〈台灣通史序〉畢竟是序,用宏觀的史學角度來談寫歷史的必要性,連帶提到台灣發展過程中的困苦,洪繻的〈鹿港乘桴記〉則詳實呈現了當時鹿港港口的進出貨、直到沒落的背景,更容易有生活感。
歐陽宜璋身為文言文的支持者,也對〈鹿港乘桴記〉表示肯定,一方面符合《原住民族教育法》精神,沒有「番」的爭議,一方面又能呈現鄉土意識、在地情懷,同時為台灣漢人來台、一府二鹿三艋舺的歷史脈絡,做了最貼近生活的補充;〈台灣通史序〉雖然沒有選錄、有點遺憾,但「道不行乘桴浮於海」的新選文精神,「我喜歡」,老師也可以在課堂上再次補充台灣通史序的脈絡。
▲連勝文痛批刪掉連橫〈台灣通史序〉是去中國化。(資料照/記者黃克翔攝)