迪化街「保存古蹟」反傷害大稻埕?政府看百年街屋建築最大盲點 | 台灣觀光指南
![迪化街「保存古蹟」反傷害大稻埕?政府看百年街屋建築最大盲點](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2022年2月21日—台灣現存的傳統聚落前身,大多為開拓初期的城鎮,不少擁有風光的商業活動歷史,由當年仰賴水運的過程來看,也可以說,大多數的歷史聚落都是港口城鎮。
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台北市建國啤酒廠,不僅代表台灣社會自日據時期以降,菸酒公賣獨占事業的生產模式,更可以視為是一部台灣社會消費生活習性的轉變史。
唯有保存這一部分歷史現場,並結合歷史寫作,呈現台灣社會消費史、酒廠興衰史等,始能成為活的歷史圖像,建國啤酒廠的保存才具備更深刻的意義。
因而歷史重現,必須與研究工作並進,若結合文學的寫作的報導性描述,其現代性意義會更為彰顯。
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[1]在上個世紀保存之初,大家常常提到的「古蹟新風貌」,則是對類似迪化街、大溪老街、三峽老街、萬華剝皮寮等保存案的另一種思考,這幾個老街都有當地住民參與,卻有性質全然不同的問題。
比方說,三峽是典型的私有古蹟,若由政府全部收購,不僅政府財政不堪負荷,恐怕當地居民所形成的歷史文化、生產、生活方式都將為之改觀,則古蹟保存只是保有硬體,對當地文化生態的破壞更為嚴重,未來如何營運都將成問題。
但若要保存,又不能不面對被列入古蹟後,因禁建而使私有古蹟業者遭受經濟損失,解決之道因而是「發展權轉移」辦法,即將既有的建築、土地使用權轉移至其他地方,讓古蹟就得以保存下來,而地主利益又不致於受損,這是兩全其美的辦法。
唯在處理過程中,應多注意其公平性與權利轉移後,對另一個社區整體生活環境影響。
如何保存老街屋?過去的數十載中,提到歷史,提到古物,我們就會想到故宮博物院;提到古蹟,就會想到萬里長城、北京故宮、大雁塔等數百年甚至上千年的文化瑰寶。
而我們身處的島嶼台灣,僅擁有400餘年的拓荒歷史,這區區數百年的歷史,在傳承數千年浩瀚的中原文化中,有如滄海一粟,令人無法感受到台灣文化的存在感。
生活在台灣的這一群人,有如失根的蘭花,找不到屬於自己的一段歷史,也遍尋...
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