最美敬字亭美濃龍肚國小敬字亭祭孔1890年佳冬 ... | 台灣觀光指南
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敬字亭供奉的石碑書寫著:「梓童文昌帝君」、「制字倉頡聖人」、「魁斗星君」、「孚佑帝君」、「大成至聖孔子」、「朱衣星君」。龍亭就以孔子為代表,殿內供奉至聖先師孔子 ...
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龍潭聖蹟亭/中壢聖蹟亭,又稱惜字亭、敬字亭,是用來焚燒字紙、崇敬倉頡的台灣民間設施,多分布於客家地區+1903、1904年日本勸業博覽會惜字亭於展場重要位置 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/abDuz8
敬字亭又稱為惜字亭、敬聖亭、聖跡庭、字紙亭、字紙爐、是專門用來焚化寫有文字的廢棄紙張或是書籍的亭爐/惜字簍 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/44mrvN
惜字亭+步月樓 https://is.gd/L3Kzjn
「道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代」
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敬字亭 鎮邪兼佑文昌運 樓高五層的美濃龍肚庄敬字亭,興建過程有一段風水傳說。(記者蘇福男攝) 〔記者蘇福男/美濃報導〕敬字亭除了是焚燒字紙的場所,在與道教、風水學說結合後,敬字亭也具有鎮壓邪辟、扭轉風水、祈求文運昌盛的功能,美濃龍肚庄敬字亭即有風水傳說。 龍肚四面環山,屬一山間盆地,東、西兩邊各有一長形綿延的山勢,兩山之間有龍肚庄老街,中間是平地,西邊一座又長又直的丘陵,形似一條龍,因此稱為「龍山」。 相傳,清朝曾有一位巡撫大臣來龍肚視察,見當地地理特殊,知庄內必有「能人、文士」,因此進入庄內再也不敢坐轎,改以步行。 地方耆老流傳,昔日庄內有一戶謝姓人家,生有一個孩子,耳朵特長垂肩,手臂修長過膝,大家認為他是有皇帝命的「龍子」,但在龍山破闕後,這個小孩隨即夭折,庄內也從此不平靜,後來有一位人稱「李古伯」的地理師,為彌補此一龍山缺口,募集資金在該缺口前地勢稍高處,磚砌建造一座小型敬字亭,以鎮壓缺口所帶來的邪氣、重振氣運,並處理字紙。 民國六十年鄉紳陳安元倡議改建敬字亭為六角形五層建築,六十七年五月完工...
敬字亭 | 台灣觀光指南
瀰濃庄敬字亭- 美濃區 | 台灣觀光指南
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六堆地區客家敬字亭研究-以美濃、杉林、六龜、旗山為例 | 台灣觀光指南
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美濃敬字亭建築美學與文化歷史意義 | 台灣觀光指南
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敬字亭又名聖蹟亭、敬聖亭、字紙亭。「敬字重字,崇尚文風」是深受儒家思想薰陶的傳統觀念;加上客家人對書寫後的字紙相當敬...