臺灣佛教篇. 臺灣最早興建的寺廟. | 台灣觀光指南
由盧嘉興著作—台灣第一早建的寺廟-「廣儲東里大道公廟」是在現在的什麼地方呢?依照舊時候的行政區域加以採訪,是原來的廣儲東里區域內大道公廟只有一所,那座廟是在 ...
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中國佛教史論集(八)-臺灣佛教篇
臺灣最早興建的寺廟
臺灣最早興建的寺廟 盧嘉興
宗教是人類信仰的精神寄託,而寺廟、教堂、神社等,則是各宗教的代表象徵和信奉者的崇拜目標,並為集合互相研究的地方。我國自從佛教傳入以後,和原有的道教(即神教),在民間漸次融合化為一種神佛合璧的宗教。原來寺是供佛的地方,廟是祀神的地方,但是近代已經慢慢的融合為我國獨特的宗教,而寺廟的建築也成為我國獨有型式的建築。雖是奉佛的寺院,它的建築型式也已經和其他佛教國的寺院建築不同了。這就是漢人之精神所結成的獨特寺廟建築,所以各宗教的建築可以作為各民族的象徵。凡是歐西人所到的地方,均建有教堂,以擴展他們所信奉的基督教和天主教,日本所據各地也都有神社的建設。我們漢人足跡所到的地方,便都建有我國式的寺廟。因此現在世界各地有華僑居住的地方-如南洋、馬來亞、南北美洲,遠及南非洲各地,均有我國式的寺廟存在。在良友畫刊三十一、三十六等期內均曾刊載星洲及南洋我國寺廟建築-雙林寺、大伯公廟(大伯公是祀明三保[寶]太監鄭和)可以佐證。這是民族信念和僑胞的精神寄託,雖
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