220 第十一講普賢管理 | 台灣觀光指南
![220 第十一講普賢管理](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
答:觀世音菩薩以大慈悲救度眾生,所以稱「大悲」觀世音菩薩;文殊菩薩以大智慧善說法要,我們稱他為「大智」文殊菩薩;地藏王以大願力救度苦難眾生,因此稱「大願」地藏王 ...
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佛教裡有觀音、地藏、文殊、普賢四大菩薩,分別代表大悲、大願、大智、大行四種願行,佛教徒喜歡禮拜四大菩薩,主要是學習菩薩道的精神,進而達到圓滿人格。
普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵,也是實踐菩薩道的典範,歷來佛弟子又以普賢菩薩十大願為修行的目標。在這個講次中,以「普賢管理」為題,說明普賢菩薩的行願及修行法門。
一問:諸佛菩薩有各自應化的方便,如《觀音經》是觀世音菩薩的應化方便;《彌陀經》是阿彌陀佛的應化方便,那麼普賢菩薩是以什麼來應化世間?
答:普賢菩薩的應化管理皆出自《華嚴經》。《華嚴經》是佛教的經中之王,有所謂《四十華嚴》、《六十華嚴》、《八十華嚴》,不論是哪一部華嚴,對於宇宙觀、人生觀,乃至人際往來關係皆有細密的闡述,值得佛門弟子用心去學習。
二問:在佛教裡,四大菩薩各有稱號,如普賢菩薩,名為「大行普賢菩薩」,「大行」是什麼意思?
答:觀世音菩薩以大慈悲救度眾生,所以稱「大悲」觀世音菩薩;文殊菩薩以大智慧善說法要,我們稱他為「大智」文殊菩薩;地藏王以大願力救度苦難眾生,因此稱「大願」地藏王菩薩;而普賢菩薩以大行門、大修行圓滿大乘佛道,所以稱他為「大行」普賢王菩薩。
這一個「行」字,是密行的「行」,「苦行」、「頭陀苦行」,有行業廣大的意思,指修行到一個內涵,有成功的果實。說明菩薩為求得佛果菩提,必須發大誓願,修諸善萬行,累積大功德,所以稱「大行」。
三問:普賢菩薩有十大行願,第一個願是「禮敬諸佛」。我們要如何來禮敬諸佛?諸佛菩薩需要我們禮敬嗎?
答:諸佛菩薩不一定需要我們來禮敬。「禮敬諸佛」,是尊重一切眾生的人格,因為人人都有佛性,人人都是佛。在人格的尊重方面,佛經裡有一位常不輕菩薩表現得最貼切、最客氣,他常說:「我不敢輕視汝等,汝等皆當作佛。」意思是你們都是未來諸佛,我不可以藐視你們,因此我對每一個人都一概要尊重。
「禮敬諸佛」在現今社會的意義,就是要我們不可傲慢、目中無人,為人處世要低調、謙虛。所謂「滿招損,謙受益」,人際之間的來往,如果能...
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