中港慈裕宮「對場造」? 論戰因「窗」起 | 台灣觀光指南
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2010年9月6日—國家3級古蹟苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮,是由兩名匠師一人蓋一邊、拚場較量技藝「對場造」蓋起來的?廟方近來重修宮志,前殿中門2側不對稱的石窗, ...
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竹南鎮中港慈裕宮前殿中門的石窗左右不對稱,是否為「對場造」在廟方重修宮志座談中,引發討論。(記者彭健禮攝)
2010/09/06 06:00〔記者彭健禮/苗栗報導〕國家3級古蹟苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮,是由兩名匠師一人蓋一邊、拚場較量技藝「對場造」蓋起來的?廟方近來重修宮志,前殿中門2側不對稱的石窗,引爆話題。
一人蓋一邊 石窗不對稱
前總幹事郭金滿說,「對場」指一座建築由兩派匠師承造,以建築物中軸線區分,左右對稱,兩匠師各做一區,各展技藝、互相競技,依據資料,慈裕宮民國7年改建完成,林溪山負責北邊,陳己元負責南邊。
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郭金滿說,對場造以建築結構體為主,慈裕宮的石窗不是結構體卻採用對場造,十分特殊,多名文史學者認同。
民俗工作者張益銘有不同看法,他認為,對場造應同時完工,石窗標示年代卻相差半年,雖說石窗都是四方外框,但縷空雕花一邊是八角、一邊是矩形,從圖案、刻法看來,應出自同一工匠。
訪匠師後人 未承攬蓋廟
張益銘說,他曾訪查兩個匠師或家人,證明陳己元是木作,但民國14年才第一次接工作,主持桃園景福宮修建;林溪山的兒子林辛源也曾表示,父親確有承攬慈裕宮的建造工程,但石雕不是父親的作品。
重修宮志籌備小組召集人、慈裕宮副主委郭維文說,廟方曾於68年編訂宮志、69年出版,時過30年,廟宇歷經古蹟修繕、籌建後殿,宮志許多內容需重新考證,希望於100年底出版。而「對場造」已沒有直接證據,期盼民眾能提供相關文物、照片,讓重修的宮志更加完整。
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