[台北]大龍峒保安宮- 保安大帝的叮嚀 | 台灣觀光指南
2021年12月9日—宮內主祀保生大帝,一般人稱為大道公或吳真人,宮中以藥籤最為靈驗,許多久病纏身的信徒,都會來此祭拜祈求早日「藥到病除」,算是民間信仰中最熱絡的廟宇 ...
保安大帝說....... 不能告訴你
離開士林官邸後,哥帶我去大龍峒的保安宮,他說保安宮很美,我一定會喜歡。台北市二級古蹟大龍峒保安宮位於台北市哈密街61號,建於乾隆7年(1742年),每年農曆三月十五日,慶祝保生大帝聖誕,每年舉辦的「保生文化祭」是重要的民俗慶典。
她沒有龍山寺或是天后宮龐大的香客,但是他的寧靜也不是杳無人煙 廟方人員花了很大的功夫將保安宮回到他原來的面貌
1995年至2002年自費重修,獲得行政院文化建設委員會文馨獎及聯合國教科文組織亞太總部「二○○三年亞太文化資產獎」。
在正殿的四周外牆上,繪有傳統故事壁畫,大抵都是說些忠孝節義的故事。 2005年再度邀請澳洲壁畫修復專家澳洲藝術工作實驗室(ArtLab Australia)對正殿壁畫進行整修並作傳承。
大龍峒,原為平埔族凱達格蘭「巴琅泵社」的居住地,「巴琅泵」又名巴浪泵或大浪泵,是據Pourompon的音譯而來。大浪泵後來稱為「大隆同」,又因文風鼎盛而又名為「大龍峒」。其地理位置在淡水河與基隆河的交界附近,是現今台北市的大同區。大浪泵的開發,在台北盆地漢人的拓殖史上其地位是僅次於艋舺,而開發的時間是要比大稻埕為早。 在明鄭時期,漢人在台灣的拓墾主要是在台灣的南部。北台灣或是台北盆地內漢人的拓墾則稍晚。從其地理範圍來說台北盆地的開發,在康熙四十八年(1709)在陳賴章墾號的墾照中,大龍峒已是其北邊開墾的界域之一。
(一)關於保安宮興建
保安宮興建的年代,《淡水廳志》記載保安宮是在嘉慶十年(1805)捐建,道光十年(1830)告成。 《台北保安宮專誌》所提到的是乾隆七年(1742)時有泉州同安移民從其原鄉白...
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