【中國河南 | 台灣觀光指南
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2021年7月22日—白馬寺位於河南省洛陽老城區以東21公里處,南邊便是洛陽之所以叫洛陽的洛水(水北謂之陽),離著名的世界遺產「龍門石窟」也不算太遠。2.【中國世界遺產之 ...
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白馬寺(官網[1]):河南省洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号,開放時間:07:30-19:00,門票:35人民幣
白馬非馬這個議題來自「戰國時期」,白馬不是馬,那白馬寺是不是寺呢?你還真別說了,要是沒有白馬寺,那麼中國可能就什麼「寺」也沒有了,可能少林寺不叫少林寺,可能龍山寺都不龍山寺了....。這到底是怎麼一回事(還有押韻),且看看1900多年前佛教傳入中國的那些事。
我不想討論公孫龍的白馬非馬,也先不告訴你為什麼白馬寺會叫「白馬」寺,倒想先聊聊杜甫千古名句「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」裡的「寺」字。從頭跟你說了,話說佛教產生於公元前6-5世紀的古代印度,由釋迦牟尼悉達多.喬達摩創立,至於佛教是何時傳入中國尚無定論,但一般認為是在公元前後兩漢之際。但可以肯定的是中國第一間佛教「寺」院是建立於東漢永平十一年,也就是公元68年,名曰:「白馬寺」。但看倌可知,這個「寺」字在白馬寺建立前,壓根就不用在「廟院」之上,簡單說以前「xx寺」可跟任何宗教、僧侶沒有半毛關系。
上一張圖是金字的「寺」,下一張是篆書,全演變自甲骨文;手之所之為持當為意,也就是說以前,在白馬寺建立之前,「寺」這個字有拿的意思,如《名鼓文》中的「秀弓寺射」,直到春秋戰國分出「持」一字後。那麼到漢代前「寺」又作何意解?毛傳:「寺人,內小臣也。」鄭箋:「欲見國君者,必先令寺人使傳告之,所以那時的「寺」有侍之意,又「寺人」原指國君身邊料理日常雜事之人,有一點像現在我們說的「內臣」或是「太監」。
話題回到公元64年,漢明帝令蔡愔、秦景、王遵等十餘人赴天竺(古代印度)求佛法,帶回來的佛勁以「白馬」馱到當時的京城雒陽,是年為永平十年(67年),漢明帝敕命在城西的雍門外按天竺式樣建造了一組建築, 在此之前一起從印度回到中國的僧人暫時被安排住在「鴻臚寺」(接待外賓和少數民族的官府)。建成後,便以馱經的「白馬」和僧人曾...
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