臺灣民間故事系列:嘉慶君遊臺灣探源 | 台灣觀光指南
![臺灣民間故事系列:嘉慶君遊臺灣探源](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2017年6月3日—由於福康安頗受乾隆皇帝寵愛[12],後人在傳頌此事時,有意無意訛傳為嘉慶君來台。就目前所見資料,嘉義市民間流傳太子樓傳說,可以說是〝嘉慶君遊台灣〞 ...
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【編按】嘉慶君遊歷台灣的故事,是台灣本土相當知名的傳說,除了口頭傳承以外,在不同時期也被用以進行創作大眾題材的節目或表演;諸如早期華視閩南語連續劇演出〈嘉慶君與王得祿〉(1972),歌謠藝人黃秋田也為此以各類舊地名創作一首〈嘉慶君遊台灣〉,紅遍大街小巷,不久台視追著播出〈嘉慶君遊台灣〉(1980),此後陸續有許多節目都有製播再創作。這則故事在全臺各地都有差異,後來包含歌仔戲、布袋戲,甚或是秀場表演,也都有看到。尤其在錄影帶盛行的時代,三立影視製播〈嘉慶君與豬哥亮〉(1986)更是全台風靡,強化傳播這則鄉土味特別強烈的故事,使豬哥亮成為這則故事的最佳代言人,他也不斷運用於表演之中。這則故事背後究竟有何掌故與值得思索之處,其實在學術研究領域也不斷有所討論,以下則為王見川教授從一個面向切入,進行整合性的探討。(溫宗翰)
王見川(南台科技大學通識教育中心助理教授)「嘉慶君遊台灣」是台灣家喻戶曉的民間傳說,近人林文龍有專文討論[1]。他搜羅十則嘉慶君遊台灣的說法,其中一則是關於嘉義市東門福德祠東安宮。其文發現,<嘉邑東安宮沿革>中特別載明:
清朝高宗帝(乾隆)太子嘉慶君遊台灣時,宿宮數夜,回朝奏乾隆帝。乾隆四十七年敕封加冠,所以他地福德正神無戴冠帽,只有諸羅縣東安宮福德正神戴冠帽[2]。
實際上,除了東安宮外,嘉義市北門口外的北安宮亦流傳嘉慶君敕封傳說。在其沿革中說:
依傳說,嘉慶君在太子時代與護駕李勇、王發等三人出遊台灣,來到諸羅城適逢城門關閉,正在城外徘徊時,遇一「老仗」告知,北門城外有廟可宿,經由本廟停留一夜,待明早開城門即入城。在於為帝嘉慶四年時候,御賜石香爐一座為本廟鎮宮香爐,並封本廟可築皇宮式,正神可戴相冠帽,並御賜對聯,永世流傳[3]。(嘉邑北安宮管理委員會編印<嘉邑北安宮(土地公廟)沿革>(未標出版年代)。)
東安宮和北安宮廟方之所以會流傳如此嘉慶君傳說,可能受民國三十六年著成的《嘉慶君遊台灣》一書[4]影響。在該書第十一回中提及嘉慶君與王發、李勇向諸羅山路上而行,「行到新營之時...
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