燈籠的歷史 | 台灣觀光指南
燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。唐以來有許多關於元宵燈節的史料記載,如唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影,從禁城至宮庭,用 ...
燈籠的歷史燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。唐以來有許多關於元宵燈節的史料記載,如唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影,從禁城至宮庭,用絲絹做燈樓二十間。中國有燈是秦漢以後的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。
中國的燈籠綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝,利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料製作而成。在中國古代製作的燈籠中,以宮燈和紗燈最爲著名。
燈籠兩字見於史籍,據考始於南史宋武帝紀:【壁上掛葛燈籠】。 又宋史王德謙傳:【驕赤踰法,服食擬乘輿出入或以導駕燈籠自奉】。
中國人使用燈籠,應早於第八世紀的唐代。不過,燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年,唐開元年間,為了慶祝國泰民安,乃紮結花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵「彩龍兆祥,民阜國強」,花燈風氣至此廣為流行。宋代皇帝每年在元宵節支搭彩山樓,安設燈影,宋朝蔡襄於福州太守任上命百姓於燈節,每戶各燃燈七盞。明朱元璋建都南京時,更於秦淮河上燃放水燈萬支;永樂朝在午門大立鼇山燈柱,又在華門外設「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。
明朝時每逢燈節,宮眷會製作著燈景圖案的宮裝燈籠,除用於夜間照明外,婚、喪、喜、慶,皆少不了燈籠。古時燈籠廣泛使用於宮殿、官府、寺廟、店舖及民間,具有濃厚傳統特色。
燈籠由於缺乏實用價值而隨著社會型態的遽變,如今大都只成為民間禮器與裝飾之用。中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳裡,處處都有燈籠。
民國後,賞燈之舉雖仍在,但平淡了許多,如今因著元宵節的大型燈會活動,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。傳統中寺廟是以黃色為主,個人則以白底為主,如今全亂了,燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化,無所謂一定的象徵意義。
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