【關於三山國王和神明的故事】 | 台灣觀光指南
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三山國王原為廣東潮州、惠州和梅州的鄉土神,因為台灣客家移民大部分來自廣東,國人遷徙時,常會到廟宇祈求香符、令旗,待在新故鄉事業有成,即為其建廟立碑,故三山國王的 ...
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三山國王 葉倫會演講摘要:【關於三山國王和神明的故事】
三山國王原來是三個山的山神,因為顯靈庇民獲國而被封為護國公王。這三座山分別是巾山、明山、獨山,簡稱「巾明獨」三山,位於廣東省潮州府。
隋朝有三位神人在廣東潮州府出現,最初顯靈於獨山的石洞,自稱兄弟,受命於天,分別鎮守巾、明、獨三山,話說完即不見蹤影,在其石洞前有一顆古楓樹生蓮花,大者盈尺,居民前往圍觀,忽然出現三位神人乘馬而來,召一陳姓民眾為從徒,未幾陳與三位神人都消失不見,大家認為這是神明,遂前往摸拜,後來陸續在巾山、明山顯靈,並且由乩童稱已封陳姓居民為將軍,並表示巾山為其兄弟聚集之處(巾山位於三山的中間),當地居民乃建一小廟,併陳合祀,因為靈驗無比,凡久旱不雨或出現疾疫時,前往祈求,都靈驗無比,於是香火日盛,地方奉為福神。
唐代憲宗元和十四年,韓文公任潮州刺使,遭逢霪雨,農作物受害頗重,韓公率眾向三位山神禱,雨不久就停了,韓愈即以牲禮等祭品併作文祭祀。宋朝,劉振據兩粵抗命,971(開寶4)年,韓國公潘美奉旨提師南討,潮守王侍監,愬請山神相助保佑,不一會工夫,老天果然雷霆大作,風雨交加,賊兵因而大敗,南海告平。
979(宋太平興國4)年,宋太宗率兵親征劉繼元,到大原城下時,看見金甲神三人操戈馳馬前往助陣,宋師大捷,凱旋之夜,又見神跡於城上,雲中顯出旌旗「潮州三山神」的旌旗,所以上奏朝廷潮州揭陽二山神之神助,即獲下詔賜封:
巾山為清化威德報國王
明山為助改明肅寧國王
花蓮忠列祠三山國王廟
獨山為惠威弘應豐國王
並賜封廟額曰:「明貺」,?潮陽郡廣增廟宇,歲時合祭,嗣於1033(宋仁宗明道2)年,再賜加廟額「靈廣」兩字,自此廣東潮、梅、惠、屬均建有廟宇奉祀。
客家人移墾台灣,...
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