臺灣王爺總廟之稱南鯤鯓代天府 | 台灣觀光指南
2021年6月4日—相傳此六尊神明,各自有其不同的專長與職掌,因此有一句俗諺廣為流傳:大王(李王)好日子、二王(池王)好潮水、三王(吳王)好地理、四王(朱王)好 ...
「李、池、吳、朱、范」「五府千歲」是台灣民間信仰中十分常見的神祉,「五府」指的就是五位不同姓氏的王爺,至於是哪五位王爺,在各個地區有著不同的組合,王爺也不是只有五位,「李、池、吳、朱、范」則是現今最廣為人知的組合,也是南鯤鯓代天府目前所供奉的千歲主神。在300多年歷史的發展下,五府千歲在民間除了有不同的面貌外,其性格也各自獨立。然而五府千歲外,還有一尊 囡仔公 --萬善爺。傳說其在世時與五府千歲為爭奪”靈地”而相互廝殺大戰,而後經觀音佛祖出面調解,成就了後來的南鯤鯓廟,由五位王爺與萬善爺一同共享信眾香火。每次只要進行諸神的祝壽大典後,也必至萬善堂向囡仔公致祭,才會結束祭典。此六尊神像為南鯤鯓代天府所供奉之主神,這也是南鯤鯓廟進香「先拜五王再祭囡仔公」的特殊習俗。
李府千歲 – 好日子 池府千歲 – 好潮水 吳府千歲 – 好地理 朱府千歲 – 好籤詩 范府千歲 – 好財利◆ 李府千歲 – 好日子 本名李大亮,在五府千歲中排行第一,信徒又稱其為「李大王」,其專長為擇日。相傳當時代天府的建廟、選材、金身開光點眼,都是由李大王一手打包。也因其神威遠播,曾經分靈致歐洲瑞典。
◆ 池府千歲 – 好潮水 本名池夢彪,在五府千歲中排行第二,也是討海人的守護神。據傳將池王爺金身在船上供奉,必定能滿載而歸。在台灣除了漢人祭祀池王外,平埔族祭祀中也可以看見池府王爺。
◆ 吳府千歲 – 好地理 本名吳孝寬,在五府千歲中排行第三,也稱吳三王,是唯一沒有鬍鬚的王爺。吳王爺非常驍勇善戰,因此留下的傳奇故事也特別多。但其專長是踏地理,只要在搬家或者開店上有任何疑問,不少人都會來找吳王爺請示。
◆ 朱府千歲 – 好籤詩 本名朱叔裕,在五府千歲中排行第四,五位王爺中只有四王爺不會出巡,因為祂有更重要的任務,就是留守廟中,替廣大信眾出籤詩,這也顯示出朱府王爺有著非常高的決策力與謀略力。
◆ 范府千歲 – 好脈理 本名范承業,在五府千歲中排行第五,除了斬妖除魔外,祂也非常精通醫學藥理。在早期醫藥不...
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