异端 | 台灣觀光指南
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“异端”一词常被用于宗教中,尤其是基督教、犹太教和伊斯兰教,即违反一个宗教的重要教义的教派及其学说,但也可以在其他语境中使用,指不被重视或认同,乃至被厌弃的思想和 ...
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异端(英语:Heresy),指异于正统或主流的思想和学说,通常有负面含意。异端不是叛教,后者是明确地脱离一个宗教,也不完全等同于亵渎,对神或神圣事物的不敬,虽然许多异端因为违反正统或主流的观点被指责为亵渎。
“异端”一词常被用于宗教中,尤其是基督教、犹太教和伊斯兰教,即违反一个宗教的重要教义的教派及其学说,但也可以在其他语境中使用,指不被重视或认同,乃至被厌弃的思想和事物。
在部分基督教、犹太教和伊斯兰教等的宗教和文化中,支持被认为是异端的观点,在历史上,甚至有时在现在,会受到从绝罚到死刑在内的责罚。
中国古代[编辑]子曰:“攻乎异端,斯害也已”(《论语·为政》),朱熹的解释:“专治而欲精之,为害甚矣”,意即专门仅仅钻研于义理的一端,是很有害的行为。子夏曰:“虽小道,必有可观者焉”(《论语·子张》),《正义》的解释:“小道谓异端之说,百家语。” 戴震的解释《东原集》:“端,头也。凡事有两头谓之异端。言业精于专,兼攻两头,则为害耳。”
在佛教《楞严经》中,释迦佛已预见了,末法时期,异端纷纷自称具有无上功德与神通,并欺骗蛊惑世人,使其对佛法失去正信,更有甚者会因此家破人亡[1]。并指这些人会自称是佛,并身着俗人的衣服、接受比丘的敬礼、诽谤佛法、侮辱出家众[2]。他们还会自称是佛,说十方众生都是其子女,并声称因为如此,不用修行就自然能修成佛法[3]。他们还会声称佛和菩萨也有大小、先后、真假、男女之分。这些外道邪说最为蛊惑,如果轻信则深陷不已[4]。佛菩萨化身度化众生,为称赞佛法,使人了解佛法妙处、起信心,绝非自称为某某菩萨、罗汉;相反,则必然为附佛外道邪说[5]。作为末法时期的佛教徒,必须传正法以使众生醒悟并明白佛法意理,捍卫佛法尊严,使其免受邪教魔道的蛊惑[6]。
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