文論作品 | 台灣觀光指南
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牢舍銘(倣陋室銘)
蔣渭水遺集:
室不在美,有氣則通,窗不在大,有光則明,斯是牢舍,惟吾意誠,既決穿衣紅,未決穿衣青,談笑有嚴禁,往來無單行,可以學坐禪,閱書經。無親戚之會面,無朋友之交情,宋朝三字獄,周代公冶行,智人雲何罪之有。
注釋:
斯:此。
既決穿衣紅,未決穿衣青:決,判決。已判決的囚犯穿紅衣,未判決的囚犯穿青衣。
三字獄:莫須有之罪,冤獄的別稱。宋史嶽飛傳「韓世忠不平,詣檜詰其實,檜曰:『飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。』世忠曰:『莫須有三字,何以服天下。』」
公冶行:指公冶長走在路上也會遭無妄牢獄之災。公冶長因懂鳥語,從衛還魯,行至二界上,聞鳥相呼往清溪食死人肉,被認為殺人入獄。論語公冶長篇子謂公冶長「可妻也,雖在縲絏之中,非其罪也,以其子妻之。」
黃煌雄編《蔣渭水先生選集——被壓迫者的怒吼》、台灣民報
室不在美,有氣則通,窗不在大,有光則明,斯是牢舍,惟吾意誠,既決穿衣紅,未決穿衣青,談笑有嚴禁,往來無單行,可以學坐禪,閱書經。無親戚之會面,無朋友之交情,宋朝三字獄,周代公冶行,多人雲何罪之有。
陋室銘為劉禹錫所作,旨在表明居室的好壞無關緊要,有德性的人即使居所簡陋,也能觸目所及盡成佳趣。物質的匱乏不影響心靈的提昇。文末以諸葛亮在南陽隱居的草屋,楊雄在成都的草玄堂作陪襯,以孔子的:「君子居之,何陋之有」期許自己。
原文:
陋室銘 / 劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子云:「何陋之有?」
大意:
(一)自「山不在高」至「惟吾德馨」
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