余清芳 | 台灣觀光指南
![余清芳](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
余清芳(1879年-1915年)又名清風、青芳,字滄浪,號春清、春芳。化名邱九、徐清風。臺灣臺南廳長治二圖里大湖區後鄉庄(今高雄市路竹區)人,1915年西來庵事件領袖、 ...
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余清芳於光緒五年(1879年)11月16日出生於臺灣府恆春縣阿緱街(今屏東縣屏東市),幼遷鳳山縣長治里後鄉庄(後改臺南廳長治二圖里大湖區後鄉庄,今高雄市路竹區後鄉里)[1]:153。六、七歲時曾於私塾就學,習四書五經,雖然聰穎過人但因父親去世、家中貧困等因素,而在十二、三歲時中輟學業,先後到左營莊曾紹房的米店、林姓雜貨店工作[1]:153。在工作之餘,他利用夜間到舊城公學校(今日左營區舊城國小)學習日語[1]:154。
明治卅二年(1899年)考選為臺南警員,擔任巡查補,分發到阿公店支廳(今高雄市岡山區)[1]:154。次年(1900年)因涉嫌詐欺而被解職,但後來在明治卅五年(1902年)復職,入鳳山警察單位擔任巡查,二年後又遭行政告誡而辭職[1]:154。而後余清芳到臺南縣關帝廟區(今臺南市關廟區)役所擔任書記,但做不到兩個月又因故離職[1]:154。此後余清芳投入齋教活動,出入各地齋堂[1]:154、155。
1908年清芳因傳播齋教過程中,鼓吹信徒反日,又參加抗日團體「二十八宿會」,「二十八宿會」是嘉義朴子商人丁鵬所發起,丁鵬自稱會符咒法術,又說清朝北洋軍即將攻打臺灣,要民眾參加其會,共同反日,這些說詞都影響了日後的余清芳。不久「二十八宿會」遭到公家破獲,清芳遭捕入臺東「加路蘭浮浪者收容所」。1911年10月獲釋。
1911年獲釋後,擔任日商保險公司的業務員,兩年後,因該日本籍負責人過世,而被迫離職。1913年從事酒業,又因為經營不善而倒閉。1914年遷居臺南市區,改事米業,一度化名「邱九」,又改稱「徐清風」。
不久恢復本名,參與臺南西來庵扶乩活動,以臺灣民間信仰的王爺神為號召,募蓄教眾,繼續抗日。
余清芳以五福王爺的扶乩神示,自稱是羅教羅思孚的嫡系弟子,獲得天命,即將登基成為「臺灣人的皇帝」。並用利誘來攏絡人心,余清芳允諾信徒,革命成功後,會將把所有總督府的土地沒收,黨徒可以均分土地。他販賣靈符,持有靈符者,只要齋戒、念咒,就可以避免一切瘟災,還可以刀槍不入。此外...
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