台灣地名傳說:台北劍潭、台中劍井都插了鄭成功的劍? | 台灣觀光指南
2016年2月2日—日本時代日本文人安倍明義所寫的《台灣地名研究》,對劍潭地名還有一說:鄭成功把荷蘭人趕到台北,荷蘭人棄劍於潭逃走,故名劍潭。荷蘭人插劍之說,原被 ...
台北市士林區的劍潭、台中市大甲區鐵砧山的劍井,地名由來都有鄭成功插劍取水或擲劍鎮妖的傳說,這是真的假的?
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答案很清楚:假的。
首先,南明將領鄭成功在一六六一年四月率軍入台,花了九個月驅逐荷蘭人,再過四個月去世,都沒有離開台南。其次,中國自漢代就有將軍插劍於地、冒出泉水的「劍泉」傳說,台灣劍潭、劍井地名由來出現的類似說法,應該是早年文人雅士的附會之作。事實上,潭的定義是深水池,而台北的劍潭根本就不是潭,這裡本是基隆河的一段。
日本時代明信片上的台北圓山劍潭寺。(圖/貓頭鷹出版)
但民間仍然相傳,鄭成功率軍至此,因沒水喝,就拔劍插地,湧出泉水成潭;或說鄭成功率軍經此河流,遇見巨龜興風作浪,就擲劍於河,制伏妖怪。今天,以劍潭為名的劍潭山(圓山),還有一座主祀國姓爺鄭成功的「大忠宮」,據說創建於日本時代一九二七年,分香自台南的延平郡王祠。
台北劍潭地名的插劍說,除了說是鄭成功插的,還有說是荷蘭人插的。
清代曾在台灣任官十年的尹士俍,在離開台灣前編纂完成的《臺灣志略》(清乾隆三年,一七三八年),有一段關於台北劍潭的記載:「劍潭,有樹名茄苳,高聳障天,大可數抱,峙於潭岸。相傳荷蘭人插劍於樹,生皮合,劍在其內,因以為名。」
此外,《淡水廳志》(清同治十年,一八七一年)也記載:「每黑夜或風雨時,輒有紅光燭天,相傳底有荷蘭古劍,故氣上騰也」,所以「劍潭夜光」曾是淡水八景之一。
日本時代日本文人安倍明義所寫的《台灣地名研究》,對劍潭地名還有一說:鄭成功把荷蘭人趕到台北,荷蘭人棄劍於潭逃走,故名劍潭。 ...
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