【鹽分地帶文學】臺南女鬼譚:林投姐、鬼母、豬母鬼 | 台灣觀光指南
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2021年9月29日—雖林投姐廟已毀,但林投姐故事中的物件「林投樹」依然舉足輕重,因為這是幽魂附靈之處,重要性非同小可。俗諺:「火燒林投,袂死心。」這句話呈現林投 ...
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今人講起臺南女鬼,通常先聊起的話題是林投姐、陳守娘。林投姐曾改編為許多作品,知名度不言而喻。但陳守娘崛起,並開始擁有「最強女鬼」封號,卻是二○一○年代因網路文章而走紅。其實,傳統女鬼故事除了「弱勢女性被欺負而成鬼」情節之外,古早時代鄉野之間更盛傳「鬼媽媽」玄異故事。
一九四三年《臺灣地方傳說集》有一篇文章〈鬼王〉,提及臺南歸仁庄鬼母育兒奇譚。據說某位胡姓婦女嫁至顏家,懷孕時病死,之後婦人棺木被埋於一處意外形成的塌陷凹地,沒想到婦人卻在棺中產子,鬼母為了育兒所以時常顯靈到麵店買食物。鬼母不像林投姐會以冥紙交易,而是向麵店老闆表明自己來自顏家,請對方之後到顏家取錢。後來顏家得知此事,慌慌張張跑到胡姓婦女埋葬之處,掘墳開棺,棺中除了女子屍身之外,竟然還有一個哇哇啼哭的小嬰兒,棺內還殘留一些麵條。顏家人驚訝萬分,於是將嬰兒抱回家養育,並且給了小孩子「鬼王」這個名號。
鬼母產子故事,早在六朝志怪就有流傳,臺島鄉野怪談常有類似故事。例如,日治時期《民俗臺灣》的文章〈死人產子〉講述曩昔新竹南門町有一位李姓產婆曾在荒野替鬼母接生。至於臺中后里貓仔坑「鬼母穴」傳說則是黃家媳婦張氏死後在棺中產子的故事。
臺南鬼母傳說與臺中后里鬼母穴故事很類似,胡姓婦女應該是恰巧埋葬於「雞母孵子」的風水寶穴之中,受到山水靈氣滋養,才有能力生下嬰兒。
鬼母傳說不同於女鬼復仇故事,這類故事大多強調母愛。母親為了小孩而付出一切的心願,甚至能超脫生死界線。另外,鬼母傳說的結局也頗令人深思。
臺南鬼母故事結尾,孩子被顏家抱回去,但是鬼母結局如何?她還擁有靈氣能顯靈嗎?故事沒有明說鬼母狀態,似乎子嗣能被養育,鬼母就功德圓滿,能夠瞑目安息。相較之下,臺中張氏鬼母故事更清楚顯現「說故事者」對於母與子孰輕孰重的看法,因為傳說中其中一個版本提到,黃家人到墳墓時,鬼母張氏曾問:「要子或要娘?」其夫答要子,結果竟讓母子皆亡。鬼母故事結局,反映了傳統社會看待母與子的不同態度。
臺南另一種奇特的鬼母故事,則是臺南鹽水區「鬼母招子婿」鄉野傳說。鹽水有一座「中洲媽」小廟,祂...
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