木柵地名內涵 | 台灣觀光指南
![木柵地名內涵](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
木柵區在隸臺北市以前,屬臺北縣,為木柵鄉,光復後編印的臺北縣志說:「本鄉地區,代有木莊,開闢之始,於地設柵防番,故名。」五十八年十二月出版的臺北文獻季刊, ...
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五十八年十二月出版的臺北文獻季刊,莊金德先生探討新併六區沿革,文中說設木柵以禦番;七十年編印的臺北市發展史,黃得時先生在疆域沿革一章中也說:「木柵即往昔在此地設柵禦番因以名。」
民國二十七年(日本昭和十三年)日人安倍明儀所輯印的「臺灣地名研究」,對地名曾 加以歸類,把木柵歸入「防蕃建築物」類,又在木柵地名下註為「防蕃設備」;民國六十九年,今人洪敏麟先生編著的「臺灣舊地名沿革」,在「防禦設施與界牌」地名類中列有「木柵」,並解釋說:「是往昔禦番設施之一……。」
以上所引地方志書及相關學者著作,均認為木柵設立是為防番、禦番,它的功用已被一致認定,個人願就設立木柵的意義加以探討,敬請指教。
首先,個人以為:木柵的設立,展示了保衛鄉土、堅守不去的決心,並具有安定人心的作用。孟子梁惠王篇下:「鑿斯池下,築斯城也,與民守之,效死而民弗去。」木柵可在短期內設置完成,雖不如城池的堅固,但在緊急情況下,它有和城池相同的作用,可增加防禦力;另一方面,若不幸被圍攻破,便無處逃避,只有以無比的決心和無畏的毅力,才能免於敗亡。先民開拓的精神和勇氣,我們不應忽視。同時,有了木柵的防護,在安全上多了一層保障,對原墾民有安定的作用,並對勞力的招徠增添了較佳的條件,而有助於開發。
其次,建立木柵只是為了保衛和平而不是為對抗。有把木柵歸入對抗類地名,實在忽略了史實。研究木柵區歷史,有未建柵前番人殺害漢人的紀錄,絕無番人進入柵內互市而被漢人所殺,所以連日本人也衹能說木柵是防番設備。因為漢人文化水準較高,在和平競爭中居於優勢,充滿自信,只有感化番人的理想,絕無殺刃番人的惡念。史記周本紀敘述文王的祖父古公亶父為了不願與薰育戎狄攻,戢於岐山,「及他旁國,聞古公仁,以多歸之,於是古公乃貶戎狄之俗,而營築城郭室屋,而邑別居之。」所謂戎狄之俗,就是流動、攻、掠奪,遠在周朝之前,以耕織為世居的中華文化,早已把它揚棄了;而城廓室屋的安定生活,對番人也有很大的吸引力,所以附近的番人是被木柵內先民所同化的,不是被消滅的。透過互市、交往及通婚,使番...
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