胡適:“五四運動”——一場不幸的政治干擾(有刪減) | 台灣觀光指南
![胡適:“五四運動”——一場不幸的政治干擾(有刪減)](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
胡適:“五四運動”——一場不幸的政治干擾(有刪減)·陳獨秀入獄的經過·從我們所說的“中國文藝復興”這個文化運動的觀點來看,那項由北京學生所發動而為全國人民一致支持的, ...
![胡適:“五四運動”——一場不幸的政治干擾(有刪減)](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
陳獨秀入獄的經過
從我們所說的“中國文藝復興”這個文化運動的觀點來看,那項由北京學生所發動而為全國人民一致支持的,在一九一九年所發生的“五四運動”,實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動。
“五四運動”完成了兩項偉大的政治收獲:第一便是在全國輿論譴責之下,北京政府把三位知名的親日高級官員撤職。第二便是由于全國學生的強烈抗議和中國在巴黎留學生的強烈反對,中國參加巴黎和會的代表團不敢在《巴黎和約》上簽字;因此使所謂“山東問題”能夠在一九二一年召開的‘華盛頓會議”得以重開談判而獲得解決。
這項學生自發的愛國運動的成功,使中國的政黨因此頗受啟發。他們覺察到觀念可以變成武器,學生群眾可以形成一種政治力量。我在《獨立評論》上所寫的紀念“五四”的一篇文章里(見該刊一九三五年五月五日出版的第一四九期,《傳記文學》十四卷五期于“五四”五十周年特輯,曾轉載此文),便舉孫中山先生為例。孫公寫信向海外華僑捐款來創辦報刊[便強調對青年們宣傳的重要]。在那封信上中山先生便提到北京學生由于新文化運動的啟發,竟能化新觀念為力量,便赤手空拳的使反動的北京政府對他們讓步。
一九一九年以后,國、共兩黨的領袖們,乃至梁啟超所領導的原自進步黨所分裂出來的研究系,都認識到吸收青年學生為新政治力量的可能性而寄以希望。“五四”以后事實上所有中國政黨所發行的報刊尤其是國民黨和研究系在上海和北京等地所發行的機關報都增加了白話文學的副刊。國民黨的機關報《民國日報》的文學副刊便取名《覺悟》。梁啟超派所辦的兩大報《北京晨報》和《國民公報》里很多專欄,也都延攬各大學的師生去投稿。當時所有的政黨都想爭取青年知識分子的支持,其結果便弄得知識界里人人對政治都發生了興趣。因此使我一直作超政治構想的文化運動和文學改良運動的影響也就被大大地削減了。
一九一九年六月十二日,陳獨秀(終因政治活動)被捕入獄。陳氏是在發散他那自撰并出資自印的傳單之時被捕的。此事發生在北京城南一個叫做“新世界”的娛樂場所。那時陳獨秀、高一涵和我三位安徽同鄉正在該處吃茶聊天。陳氏從他的衣袋中取出一些傳單來向其他桌子上發散。傳單中向...
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