金門。毋忘在莒勒石“Wu Wang Zai Jyu” Inscription | 台灣觀光指南
![金門。毋忘在莒勒石“Wu Wang Zai Jyu” Inscription](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2015年2月1日—金門有塊石頭,不去看看感覺怪怪的,看了又覺得實在沒什麼。聰明的你應該猜到了,就是那塊出現在教科書裡頭的「毋忘在莒」,金門的象徵。
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不考試之後,很多人可能忘了「毋忘在莒」是個成語。這個成語有兩個含義,一個指的是勿忘前事,另一個則是背負著收復國土的包袱。第一個含義的典故來自《呂氏春秋》,Wikipedia上有這樣的描述: [1]
《呂氏春秋·卷二十三·直諫》載:「齊桓公、管仲、鮑叔(牙)、甯戚相與飲酒酣,桓公謂鮑叔曰:『何不起為壽?』鮑叔奉杯而進曰:『使公毋忘出奔在於莒也,使管仲毋忘束縛而在於魯也,使甯戚毋忘其飯牛而居於車下。』桓公避席再拜曰:『寡人與大夫能皆毋忘夫子之言,則齊國之社稷幸於不殆矣!』」鮑叔牙即提醒齊桓公勿忘當年之苦難。 收復國土的第二個含義,典故則來是時代稍晚一點的戰國時期,來源同樣是Wikipedia[2]。 戰國時期,莒國此時已經是齊國的一個城。前284年齊國被燕國樂毅濟西之戰率領大軍連攻七十二城,僅剩即墨、莒二城為齊國最後固守。齊國在田單的領導下以莒城為反攻基地,經歷五年成功收復了失地。後以毋忘在莒比喻收復國土。 在那個年代,想也知道蔣中正最想要的是讓第二個含義能實現。但是這麼多年過去,只有被迫從教科書上習得近代史的我們,讓第一個含義能延續下去。因此有人諷刺地說:「我們讀的地理是歷史,讀的歷史是神話。」我義務教育時期讀的歷史地理課本,與現在比較通行的實際國際狀況比較起來,確實有這樣的意味。可當年為了考試,硬是排除了「政治正確」外的其他詮釋。這段神話般的歷史,卻成為「毋忘在莒」在今日旅遊脈絡值得一談的小故事。 要到「毋忘在莒」勒石,從刻有「玉章路」的牌樓開始,還需要往上走1500公尺。要是尋常的日子,這1500公尺的上...毋忘在莒 | 台灣觀光指南
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