歷史上的今天》推倒吳鳳像立起原住民權益:擊破醜化原住民神話 | 台灣觀光指南
2019年12月31日—吳鳳是清朝的小官,但他的身平未有任何官方記載,倒是民間流傳著「殺身成仁、捨生取義」的故事。在數十年後詩人所作的詩詞《海音詩》、地方誌《雲林縣 ...
1988 年 12 月 31 日,林宗正牧師與數名原住名青年,以圓鋸鋸斷位於嘉義火車站前的吳鳳雕像馬腳,推倒吳鳳雕像。這樣的行動,也喚起政府對原住民權益更加重視,並在隔年,更改吳鳳鄉為阿里山鄉,並將吳鳳的故事自國小課文中移除。
孟翰/法律白話文運動
31 年前的今天,原在嘉義火車站前設置的吳鳳雕像被一群原住民權利運動者拆除。
吳鳳
1960 年代,小學某篇課文內容是這樣的:
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「清朝有一個人,名叫吳鳳。他小時候跟隨父母由老家福建,遷來臺灣,住在嘉義縣阿里山下。他聰明能幹,每天除了自家勤苦工作以外,還教鄰近的高山同胞播種、插秧和製造工具,所以大家都很敬愛他。
阿里山的高山同胞,從前有一種野蠻的風俗;每年秋末祭神的時候,要獵取人頭來上貢。吳鳳知道這是多年的迷信不容易馬上革除,就規定把過去變亂的時候,被殺的 40 多個漢人的頭,每年給他們一個上供。
吳鳳。(維基共享)
40 多年以後,人頭用完了,高山同胞又向吳鳳要求獵取祭神的人頭,吳鳳再三勸說,山胞都不聽從。他難過極了,就哭著像山胞說:
『殺人是壞事啊!如果你們一定要殺人,明天早晨在我辦公處的附近,有一個穿紅衣裳戴紅帽子的人,你們就把他殺了吧!』
第二天早晨,果然看見一位穿紅衣裳戴紅帽子的人。他們一聲喊叫,就把那人打倒,把頭割下來;仔細一看,原來是他們最敬愛的吳鳳。
那時候他們像瘋了一樣,大哭大叫,悔恨不已。從此,他們為了悼念吳鳳,就自動把那種野蠻的風俗革除了。」
吳鳳是清朝的小官,但他的身平未有任何官方記載,倒是民間流傳著「殺身成仁、捨生取義」的故事。在數十年後詩人所作的詩詞《海音詩》、地方誌《雲林縣采訪冊》及《台灣通史》先後記載吳鳳的故事。
不過內容大致為鄒族人向吳鳳要人頭...
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請問:吳鳳捨生取義的故事是KMT編纂的故事嗎? | 台灣觀光指南
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歷史沿革:興建年代:嘉慶25年(1820)主祀神明:吳鳳電 話:(05)2539991已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時...