西拉雅夜祭活動 | 台灣觀光指南
台南縣東山鄉東河村,古地名稱「吉貝耍」所保有的阿立母信仰,是屬於平埔諸族中西拉雅蕭壟社(南島語系民族之一)所傳承的文化傳統。每年農曆九月初五,相傳是祖先平安登陸 ...
頭社太祖夜祭文化活動平埔族-詩詞
臺南縣大內鄉頭社村之「太祖夜祭」,乃台灣平埔諸族中西拉雅族(南島語系民族之一)所傳承之文化傳統。頭社村之「太祖夜祭」乃一年一度之祭典,結合原住民之豐年祭與漢人神明聖誕於一體。夜祭所祭拜者,乃西拉雅民族(平埔諸族之一)之最高神明,俗稱「太祖」或「阿立祖」,與台灣原住民諸族之祖靈信仰有關。
由於該宗教信仰之外在表徵以壺體(包括瓶、矸、甕、缸等等)、檳榔、米酒等為象徵物,亦有異於漢人廟宇之「公廨」,因此,常被冠以「祀壺之村[1]」、「拜壺的民族」、「壺的信仰叢結」等名稱。在夜祭儀式進行的當天,「開向」、「牽曲」與「點豬/翻豬」更是儀式的高潮。
該祭儀於每年農曆十月中旬舉行,自七十年代初期迄今一直受媒體與學術界之重視。除了各大媒體之報導與學術界之研究之外,歷年都吸引成千上萬之外客前來頭社村觀賞。然而,全省各地湧至頭社村觀賞「太祖夜祭」的各界人士對相關的祭儀過程充滿著迷惑與不解;職是之故,該活動有兩項基本的目的:(一)宣導與維護有關的平埔文化活動;(二)教育前來觀賞的各地民眾認識、瞭解臺灣本土的歷史與文化。目前頭社村民以先後於1995、1998兩年舉辦夜祭的文化活動,吸引成千上萬的人潮前往觀賞。
活動規劃主要是針對歷年來有關頭社村「太祖夜祭」的兩項主要缺失而設計。其一,由於歷年來自各地的民眾都有萬人以上,加上蜂湧而至的攤販,秩序與清潔是最大困擾。雖然歷年都動員當地警察單位與地方上的義警,但是問題仍無法解決。
不但嚴重地影響儀式活動的進行,使得當地村民深感困擾;更因為圍觀的人潮隔絕其他大多數人的觀賞,也使得千里迢迢趕來的民眾常常無法觀其所以。其二,雖然頭社村的「太祖夜祭」是屬於地方上的文化傳統,但是絕大多數的村民已不解其義,當然村民也就無法向外來的民眾解說儀式的意義與內涵,而地方上的文化傳統有流於形式之虞。
因此,為了讓來自各地的民眾皆能充份觀賞到儀式活動的進行、為了有效...
《夜祭》西拉雅族祭儀主題特展 | 台灣觀光指南
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