許你一支上上籤!——仲冬談籤詩 王耀東 | 台灣觀光指南
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心……許你一支上上籤!——仲冬談籤詩GrantyouanA+luckystic.
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心…… 許你一支上上籤!——仲冬談籤詩 Grant you an A+ lucky stick -- Talk about stick in the winter
文 / 王耀東 農曆十一月逐漸進入寒冷的天氣,按時序習俗稱作「仲冬」,也叫作「冬月」或「葭月」,「葭 」指的是台灣人稱為菅芒花的蘆葦。菅芒花樸素無華,一般都生長在沼澤、濕地、河岸邊以及山海沿線的一些貧瘠地帶,但壯觀而蕭瑟的一大片菅芒花隨風搖曳,花開絮飛的十一月,卻也容易讓人陷入心情迴盪,加上年關將近,許多人容易產生焦慮和憂鬱。
不少人遇到心情低潮無助的時候,會到廟裡去燒香拜拜,就像外國人走進教堂一樣,當成心理慰藉的場所,真所謂「人無神,行無路」。我們如何與神交流感應?除了「博杯」擲筊的單向溝通之外,通常會透過「抽籤」的方式交感神靈,由神明賜「籤詩」以解生活上的疑惑,甚至以前移民時期王法不臧,人們相互的爭端、訴訟、買賣糾紛…等,也常會透過「博杯」或「抽籤」來解決。 「籤」也稱為「簽」,「籤詩」分別為向觀世音菩薩、關聖帝君、媽祖、保生大帝、城隍爺,註生娘娘…等等神祇所乞求的「運籤」;另一為向保生大帝、神農大帝、藥王大帝等醫藥神祇所祈求的「藥籤」兩種。除了上述的神尊會賜「藥籤」之外,有些祭拜玄天上帝和王爺的廟也有賜藥的服務,但大都以「手轎仔」經由「童乩」或「桌頭」的派藥來服務信眾,現在醫學發達已較少人接受這種醫療行為。
籤的規格 「運籤」或稱「靈籤」,相較於「藥籤」來的龐大但卻較有系統可循,一般分為「六十甲子靈籤」和「百首靈籤」兩種,當然還有很多廟宇採取其他特例,但上述兩種為最大宗。大部分媽祖靈籤和保生大帝靈籤採「六十甲子靈籤」,以天干地支編成六十首,另外觀音靈籤、關公靈籤、城隍爺靈籤、雷雨師靈籤則都採用「百首靈籤」原則,只...
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