天文宮沿革 | 台灣觀光指南
後至施家設置壇堂時,于民前戊戌年六月吉置,圓形香炉口上沿刻寫著「天庭河溪邊徐千歳」至今林家依然供奉著。徐千歲第一次降下塵緣,逢大清王朝乾隆時代,大陸移民至台灣 ...
天文宮沿革 溯源乾隆四十八年間(1783) 徐府千歲第一次降下塵緣於下茄萣林姓人家,設壇救世較茄萣金鑾宮晚六年。金鑾宮媽祖設壇顯化為乾隆四十二年(1777)。徐千歳開基之神像已於日據時代除神政策中被迫交出火化,第二任靈乩採用同是下茄萣人氏施君先生,並另成立神壇「天庭河溪邊徐千歳壇」,徐府千歳住在林家暨施家約有140年至150年之久。第一次林家使用之方形香炉,今留在下茄萣林姓家宗祠裡。後至施家設置壇堂時,于民前戊戌年六月吉置,圓形香炉口上沿刻寫著「天庭河溪邊徐千歳」至今林家依然供奉著。 徐千歲第一次降下塵緣,逢大清王朝乾隆時代,大陸移民至台灣沿海地區靠海捕撈為生,民生潦苦只得靠神明指引迷津之途。第二次過程遇民初動亂並未擴大發展。第三次再度凡麈奠定天文宮發揚之基業。
天文緣起天文宮之興起,源起高雄縣下茄萣金鑾宮旁之郭姓人家。郭家在施家求得 徐府千歳之香符祿位為求家運昌隆,家族商定辦起香案,乞求上蒼賜福,讓郭家免除災禍闔家平安遂其所願得 徐府千歲降下塵緣,設壇茄萣鄉下茄萣郭家,並取得郭武振君為靈乩普濟眾生,神威顯赫名揚鄉梓。設壇之初根據郭姓耆老口述:民國三十六年下茄萣金鑾宮啓建台灣光復後第一科王船醮 徐府千歲取得該科王醮代天巡狩千歲爺,其過程傳奇神蹟另令人拍案叫絕,也建立王爺日後顯赫之神威,也是王爺第三次取用靈乩之典故。
茄萣鄉濱臨滄海,端賴捕魚為生,對神明之信仰虔誠之至,有船之家便有守護神,庇護著船家。欣逢金鑾宮啓建王船醮典之時,正是眾神明展顯神威的良辰好時機,如能得王船千歳爺之職權代天巡狩,得金闕玉皇上帝之欽命定能顯赫渡眾、萬民朝拜。時至王船巡狩遶境起航之時,各方神聖會聚,附身乩童各展神力。時有身操五寶、鯊魚劍、釘棍、封口針,把玩燒得通紅之鉄球等等就是為此機緣難得,當然 徐府千歲難以置身度外,同時也有兩位乩童自稱徐府千歳者參與其中。當各方挑戰神靈之乩童近至於由徐府千歲附身郭武振君身邊時,便一一退駕。此時 徐府千歲單踋一蹬躍上王船,宣示職司該科代天巡狩之千歳王...
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