提升心境– 心量與涵養– 影音交流平台 | 台灣觀光指南
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2016年12月2日—因此修道人首先必須放下塵緣,使妄心不起,本性清靜。梁武帝是中國歷史上,一位大力護持佛教的皇帝,他在位的時期,布施無數金錢,而且廣建寺廟,使得國内 ...
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第二章 提升心境
第二節 心量與涵養
壹、前言
今天我們進入師尊、師母之道門,跟隨前人輩修道、辦道,此是千古奇緣,我們的使命是幫助前人輩完成師尊、師母普渡三曹之重任。故我們每一個人都是修菩薩道、行菩薩行,關係著千千萬萬的眾生。因此,我們每一個人之發心,心量與涵養,是公是私,是廣是狹,是大是小,是正是偏,實關係著自己與千萬人之慧命,焉能不省思乎?
貳、本文
為使我們心量廣闊,涵養精深,下面各項是我們所應具備的:
一、要有大的志向
人志小,必器狹量窄,難成大器,渡己尚不足,更遑論利益眾生呢!故我們修道要以聖賢為榜樣,勿與一般人比較、計較,此即「鳥隨鳳凰飛得遠,人伴聖賢品德高。」我們焉能不往上,而自甘堕落?諸葛亮人稱「臥龍」,他有大鵠之志,默默等待一個機會、一個值得自己為他鞠躬盡瘁的賢主。
二、要能放下塵緣,更須放下修道名相
眾生之所以輪轉生死,六道不停,皆因以假為真,以幻為實,窮究一生,均在追逐鏡花水月,而造下無邊業力。因此修道人首先必須放下塵緣,使妄心不起,本性清靜。梁武帝是中國歷史上,一位大力護持佛教的皇帝,他在位的時期,布施無數金錢,而且廣建寺廟,使得國内是「三里一庵,五里一寺」。所以,當達摩祖師東來中國時,也想渡化梁武帝。不料,梁武帝一見面,就問達摩祖師説:「朕三施並行,三里一庵,五里一寺,有何功德?」這時的梁武帝自信滿滿,心想一定會得到達摩祖師大大地誇獎一番。不料,祖師卻説:「實無功德。」梁武帝很不高興,對達摩祖師的態度,也就變得傲慢無禮。只因梁武帝執著功德相,因此,他錯失了一個能求道的機會。
三、要有包容、忍耐、寬恕之心量
泰山不拒沙塵,有容乃大,江海廣收涓流,卒成汪洋;修士當效法泰山江海,培養無限之心胸,能好壞釋懷皆包容,得求更高之心境。(觀世音菩薩、活佛師尊慈訓)忍乃胸中博閎之局量,為仁者事也,孔聖忍饑,婁公忍侮,閔子忍寒;古聖德建功樹業,立身處世,未有不得於忍,有...
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