[教會介紹]天的攝理台灣in台南(開山路中華聖母主教座堂) | 台灣觀光指南
2015年2月10日—對聯:中華大孝尊天存誠起敬,聖母一心濟世護國安民)這間天主教堂矗立在延平郡王祠對面,有機會回台南還蠻常路過…
(對聯:中華大孝尊天存誠起敬,聖母一心濟世護國安民)
這間天主教堂矗立在延平郡王祠對面,有機會回台南還蠻常路過這裡的,但是一直都沒有機會進去 稍微了解背景之後,發現原來是民國50年,羅光蒙神父被分配為台南區的主教,買下現在的位置後建立主教座堂,當時的構想是希望透過中國化的建築開啟對於在地文化的對話、交流,在互信的基礎上能夠將一步的推動福音。 中國的觀念是坐北朝南,不過教堂的習慣則是坐東朝西,所以仔細看看教會的位置,從開山路看過去不光是外觀而已,跟一般建築的思維也不太一樣。 (對聯:至誠祀神明神怪非神明求神莫忘勤修德,上帝即天主天公亦天主敬天還須兼愛人) 看到畫面中有一個香爐,據說有一般的民眾進來,也搞不清楚這是「供奉」哪一位神明,就拿香拜起來了。 不過稍微瞭解了一下,台灣天主教會有祭祀祖先的儀式,很可能是當初在傳福音的考量、也可以說是體貼民情,在既有的天主教儀式之中本身就有感恩禮,在儀式中會由主禮者獻上感謝,追念祖先過去的付出以及努力。 至於來台灣的部分就在意義上有做些微調,有「祭祖禮規」,指出四項祭祖的宗旨: 1.重申天主誡命「孝敬父母」的基本精神,激發教友孝親之情,以增進孝愛天主之德。 2.澄清國人對天主教會「信天主而忘祖宗」的誤會,並使教外人士對教會有正確之認識。 3.復興中華文化,崇尚孝道與慎終追遠的美德,使福音和傳統文化結合。 4.為規正教友「祭祖」的正常發展,破除迷信色彩。
不過因為自己不是天主教徒,所以也只能透過網路的資料來做參考而已: 天主教會看「祭祖」及相關問題[1] (對聯:慈母心腸垂憐眾生疾苦,聖子體血養育信者靈魂 橫批:天上聖母)
(聖所上面藻井設計,讓聖所能總是保持明亮) 教會內部除了一些彌撒時用的法器之外,幾乎全數都中國化了,雕梁畫棟跟廟宇很像,另外外頭的聖母像,聖母也是穿著唐裝手裡抱著嬰孩耶穌,在各方面做了...
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