觀音菩薩的形像研究 | 台灣觀光指南
![觀音菩薩的形像研究](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
五、中唐以後的密教觀音像·(1)聖觀音·(2)多臂觀音·(3)千手觀音·(4)水月觀音.
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陳清香 中國文化學院講師
p. 57[1]
一、引 言佛教傳入中國後,佛教美術在中國也隨著掀起波瀾壯闊的浪濤,形成中國美術史上璀璨輝煌的一頁。佛教美術所包括的範圍甚廣,就雕塑與繪畫之作品中,佛菩薩像為其中最重要題材之一,雖然歷代創作之風格,均隨著時代而演變,然而所有的佛菩薩像,皆有一共同點,便是外形力求莊嚴靜美,以表達那內在慈悲和智慧,才能令信徒產生景仰,令觀者引起共鳴。是故歷代創作偉大佛菩薩像的藝術家們,不但技藝手法高妙,而對佛家內涵的深義,尤貴能領會,故其作品能光芒萬丈,獨步古今。
在佛像與菩薩像的創作中,其外貌容顏之端莊肅穆,大致相差較少,但其衣冠及裝飾卻大異其趣,菩薩像之衣飾、髮型、姿態、手式、瓔珞等均較佛像更富於變化。而所有菩薩像中,更以觀音菩薩形像變化最繁,式樣最富,名稱最多,主要的原因,是他最受民間的信仰,流行最廣闊。
二、含義及經典依據觀音菩薩,為佛經中經常描述的一位菩薩,菩薩本為菩提薩埵的省稱,意為覺有情,有勇猛求菩提之義,又譯為開士、高士、大士等,為未成佛而求佛果的大乘眾,其果位僅次於佛乘,而且有助佛渡眾生的本願。
觀音菩薩,為觀世音菩薩之省稱,舊稱光世音、觀世音,新譯曰觀世自在、觀自在。稱「觀世音」者,其含義為「觀世人稱彼菩薩名之音而垂救。」所謂 「苦惱眾生,一心稱名,菩薩即時觀其音聲,皆得解脫,以是名觀世音。
p. 58[2]
」[1]至於稱「觀世自在」者,其含義為「觀世界形相能自在無礙,對苦惱眾生能自在拔苦與樂。」所謂 「於事理無礙之境,觀達自在,故立此名,又應機往救,自在無關,故以為名,前釋就智,後釋就悲。」[2]觀音本作觀世音,唐人避太宗李世民之名諱,故只稱觀音,後世遂沿用至今。
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