第120期中華民國103年03月28日發行 | 台灣觀光指南
![第120期中華民國103年03月28日發行](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
圖1:正殿及沈葆楨對聯.臺南延平郡王祠名聯...依據臺灣府進士楊士芳之稟,奏准將開山王廟改建為延平郡王祠,至民國52(1963)年拆除福州式舊廟,改建為現今樣貌。
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驅荷開臺的民族英雄鄭成功,於永曆15(1661)年率軍渡海,登陸鹿耳門,翌年,荷蘭人退出臺灣。不久,鄭成功病卒,年僅39歲,一代偉人,溘然長逝,依照儒家經典《禮記》的標準:「夫聖王之制祭祀也,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大菑則祀之,能捍大患則祀之。」臺灣已經有了鄭成功信仰的雛型。
臺灣歸清之後,因有政治上的顧慮,民間便建鄭成功廟,稱為「開山王廟」,主神稱「開山王」而不明其名姓與由來。即使是清代臺灣府縣修志,也都含糊記為「在東安坊」、「偽時建」,巧妙避開敏感議題。該廟在清代僅見兩次重修紀錄,即乾隆10(1745)年、道光25(1845)年各一次。
同治13(1874)年冬,欽差大臣沈葆楨依據臺灣府進士楊士芳之稟,奏准將開山王廟改建為延平郡王祠,至民國52(1963)年拆除福州式舊廟,改建為現今樣貌。傳統上廟宇必有匾聯懸掛,以彰顯神蹟。延平郡王祠初建之際,正值臺灣進行開發後山重大政策的推動,閩臺官員畢集。在沈葆楨率先題下膾炙人口的名聯:「闢千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人。」僚屬紛紛效尤,各發揮其文采。
鄭成功為開臺先驅,清末臺灣割讓給日本,歷經半世紀的殖民統治,於民國34(1945)年,失土重光,殊堪告慰於鄭成功,於是臺灣不少政軍首長,再度競相題聯。至今廟內楹聯之多,成為一大特色。僅略談其傳誦不衰的名聯如次: 沈葆楨的聯文已如前述,光緒18(1892)年,應聘來臺修通志的蔣師轍,在臺期間著有《臺游日記》,他在同年4月12日的日記寫道:「午餐後,與同人謁延平王廟。……廟在城東門外,古木二株,蔭可竟畝。饗堂閎壯,王像奕奕有神。……文肅撰廟聯云:(從略)。詞意渾括,一時無兩。」沈葆楨奏建延平祠,固然引用了康熙帝的諭旨:「朱成功係明室遺臣,非朕之亂臣賊子」,冠冕堂皇,但畢竟明清是敵對的雙方,歌頌鄭成功,必須兼顧清人立場,拿捏的恰到好處,上聯配合當前政策,只講開山,下聯談事功,用了「無可如何之遇」、「創格完人」等,既貼切又穩重的妙句,不愧是「一時無兩」。
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