文昌帝君 | 台灣觀光指南
文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身,梓潼神為文昌星轉世,三神合併, ...
清初铜铸文昌帝君漆金造像文昌帝君,即文昌武烈梓潼帝君,簡稱梓潼帝君、文昌君,是保護文運與考試的神祇。文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身,梓潼神為文昌星轉世,三神合併,故稱其「張亞子」,受士人學子敬奉[1]。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、關聖帝君,合稱為「五文昌」。
巴蜀地區(今四川、重慶),認為文昌帝君為武神、境主神、克瘟之神。
唐玄宗封左丞相、唐僖宗封濟順王並賜尚方寶劍,宋真宗封為英顯武烈王,宋光宗封為忠文仁武孝德聖烈王,宋理宗封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗封為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。
中國有「北孔子、南文昌」之說,可見南方文昌帝君信仰之盛。[2]
蜀王張育[编辑]東晋寧康二年(374年),蜀人張育起兵抗擊前秦苻堅,自立為蜀王,英勇戰死。蜀人在梓潼七曲山建張育祠,因張育曾用黑龍年號,歿後被說是龍神化身,奉為「雷澤黑龍王」,屬於龍神、水神、雷神、武神。
張亞子[编辑]《華陽國志》記梓潼縣有「善板祠」,供張亞子。《太平寰宇記》又記有張亞子顯靈的故事。張亞子曾經在長安見到姚萇,張亞子對他說:“九年後,君當入蜀,若至梓潼七曲山,請君來找我。”。《十六國春秋輯補·後秦錄》則說,姚萇於前秦建元二年(366年)果然來到七曲山,見到一神人,神人說:「回秦地去罷!秦地無主,君主大概就是您罷!」姚萇請問那神人的姓名,神人說他叫「張亞子」,說罷就不見了。姚萇回到秦地後果然建立后秦,登基稱帝,于是就在秦地立「張相公廟」以祀張亞子。
傳說張育死後在梓潼七曲山中建祠,後來與同座山的張亞子祠相混,而事迹附会到梓潼神身上。
蜀王、梓潼神、文昌星信仰混合[编辑] 明德化何朝宗作文昌帝君坐像梓潼神在蜀地靈驗之下,宋朝帝王多有敕封,如宋真宗封為英顯武烈王,宋光宗時封為...
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