全台首學的簡介 | 台灣觀光指南
「臺南孔廟」是明鄭時期鄭經採用諮議參軍陳永華的提議所建,創設的地點在當時的承天府鬼仔埔。建築物以祭祀孔子先師聖廟為主體,旁設明倫堂,以設學延師,舉賢取士,不僅 ...
台南孔廟在許多方面都具有重要特質。文化上,它是第一座孔子廟,明鄭時期就已建立,甚至在清末之前它還是台灣府「儒學」的所在。在建築藝術上,優美的尺度和樸實的地方性風格,不僅在台灣孔廟建築中獨樹一格,放到現存傳統建築中衡量也鮮有能出其右者。 中國自古以來,孔廟都是每個大城市不可或缺的建設之一。孔廟與官辦儒學總是並立的。一個地方有了孔廟,人們就會對文化有期望,也實際了代表實際上正統教育的成立。三百多年前鄭成功在台初期並無暇顧及文教建設,直到鄭經時期,輔政的參軍陳永華見在台的各項建設都已經漸漸就緒,才建議鄭經「建聖廟,立學校」。起初鄭經以「荒服新創,地狹民稀」要暫緩,但是陳不氣餒,繼續上書,以古君王求賢才以興邦為例證,呈現出教育的重要,終於打動了鄭經。終於,在西元一六六六年一月於承天府鬼仔埔(就是現今的孔廟地址)完工了先師聖廟。旁設明倫堂,即今台南孔廟之前身。鄭經親率文武百官舉行釋奠大典,場面浩大,觀禮者達數千人。
西元一六八三年,清入台,此時先師聖廟以大部分傾毀,明倫堂更是蕩然無存。隔年曾初步整修,易名為「先師廟」,再次年「台灣府學」就設於此處。此後,到台灣割日的兩百餘年間,曾發生兩次大地震,孔廟曾多次損壞,但台南孔廟歷經三十多次的修建,規模由簡陋而至完備;更重要的是,到清末台灣建省前,台灣府學一直是台地士子心目中最高的學府,文教地位屬一屬二,因而博得「全台首學」的美稱。日治時期,泮宮石坊原本是孔廟最外的出入口,但是就像武廟一樣,日人為了有關要闢開新路的問題,將石坊和孔廟以南門路隔開。石坊原有功能幾乎已經被人淡忘,就像我們去參觀孔廟的時候,若不是老師在門口提醒,我們也不會走到對面去拍攝泮宮石坊呢!
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