逐鹿傳說首頁 | 台灣觀光指南
![逐鹿傳說首頁](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
「逐鹿傳說」這是第一部以原住民題材發想的原創歌劇,從故事的編排到音樂的構成,創作者都在竭力尋找與建構屬於臺灣原住民族在生命經驗、文化創造與審美想像中 ...
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花、東地區,特別是臺東,是臺灣這座島嶼上原住民族族別最多元的縣分,有屬於海洋的達悟族(Tauo),位在山海之間的阿美族(Amis),以及從平原而高山的卑南族(Puyuma)、魯凱族(Rukai)、排灣族(Paiwan)、布農族(Bunun),他們世居在此,和不同的族群往來互動,有交誼,亦有征戰,隨著時日流轉,形塑了後山文化的多樣性。在臺東亦有許多與鹿有關的地方,如:初鹿、鹿鳴橋、鹿野、鹿寮、霧鹿……等,可以想見在百年甚或數百年前,群鹿在此生活的足跡,「逐鹿傳說」的場景發想,便是由此開展。
在1969年,最後一隻臺灣原生種的梅花鹿消失在臺東平原之前,牠們和本地的原住民同胞,是不是也曾發生過一些動人而美好的故事呢?說出這些「可能性」而又不至於讓「現實中的原住民形象」所綑綁,是本齣歌劇從創作初始即面臨到的艱鉅挑戰,因為是在臺東,所以問「這是那一族故事」的同時,便連結到語言、服飾、生活方式、祭儀文化……等一系列「實際」的「原住民文化」課題,經過創作團隊成員反覆的討論思辯後,最後決定回到「歌劇」本身的藝術形式進行思考,同時使「原住民文化」的表現,轉而為一種對「原住民美學風格」的延展、轉化與創造。
「逐鹿傳說」這是第一部以原住民題材發想的原創歌劇,從故事的編排到音樂的構成,創作者都在竭力尋找與建構屬於臺灣原住民族在生命經驗、文化創造與審美想像中的「DNA」。找尋與重回屬於每一個人生命中都曾經發生,或仍在進行中的美好,正是這齣歌劇選擇透過原住民發聲的初衷。在此劇中特別邀請林惠珍(泰雅族)、巫白玉璽(泰雅族)、陳安妮(魯凱族)、張玉胤(阿美族‧漢)、簡仁智(太魯閣族)、簡正雄(太魯閣族)等音樂家獻聲,劇中「族人」角色由臺東Pinaski(下賓朗)部落卑南族族人擔任。另由林蕙瑛(卑南族)負責編舞,並帶領在原住民樂舞比賽中屢獲佳績的臺東高商「原舞社」演出,這羣「原住民同胞」的參與和現身,應能讓我們對原住民有更加豐富且深刻的認識。
在臺東劇團劉梅英導演和高雄創世歌劇團張寶郎副導演的帶領下,觀眾在聆賞此歌劇時會發現,這並不是一個與邵族「神鹿」有關的神話傳說;作曲家蔡盛通是將「原住民音樂」的某些元素置於其間,不逕直改編某一首原住民之採集歌謠...
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