鹿港丁家確實是回族後裔 | 台灣觀光指南
![鹿港丁家確實是回族後裔](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
2007年4月2日—丁家來台後不再信仰回教,後代也不會說回族語言,所有生活習俗都已漢化,丁禎祥認為,這是因為祖先來台就入境隨俗,加上代代都跟漢人通婚,已經全面漢化, ...
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丁壽泉 1846-1886 諱生添,字子浚,官印壽泉,號醴澄,彰化鹿港人。係丁協源家族創始人丁克家之第六子。同治十二年(1873)舉人,光緒六年(1880)庚辰科殿試第三甲第四十八名進士。授廣東即用知縣,加同知銜。他不僅是鹿港丁家功名最著者,也是使其家族由商業轉為讀書世家之關鍵人物。唯以家事所累,未克赴粵。嗣掌彰化白沙書院,鼓吹文風。年四十一卒。 (張子文) ----------------------------------------------
回族阿拉「丁」 祭祖照吃豬肉 分享回族阿拉「丁」 祭祖照吃豬肉到Facebook 分享回族阿拉「丁」 祭祖照吃豬肉到Line 分享回族阿拉「丁」 祭祖照吃豬肉到Google+ 2007-04-02 〔記者劉曉欣/彰化報導〕回族後裔、彰化縣鹿港進士丁壽泉後代子孫昨日掃墓祭祖,不只是祭拜的牲禮當中有豬肉,掃墓後家族聚餐,也照吃豬肉,丁家後代異口同聲說,祖先來台後早就入境隨俗,全改吃豬肉了! 掃墓祭祖儀式已全盤漢化 丁協源祭祀公業管理委員會秘書長丁禎祥表示,昨天掃墓約有七十人參加,整個掃墓與祭祖儀式就跟台灣傳統習俗差不多,雖說是回族後代,但已經是全盤漢化了! 丁禎祥說,他是丁家來台第六代,曾經回中國福建找祖墳,發現祖墳的墓碑刻有回文,當地也有清真寺,留在當地的親族仍然信奉回教,不吃豬肉。 曾有鹿港子弟以鹿港丁家為題寫成碩士論文,根據丁家族譜進行調查,確認鹿港丁家確實是回族後裔,還有一種說法是,丁家是阿拉真主穆罕默德的後代,但這種說法迄今無法獲得證實,不過很多人則喜歡以「阿拉『丁』」來形容回族後裔的丁家。 丁家來台後不再信仰回教,後代也不會說回族語言,所有生活習俗都已漢化,丁禎祥認為,這是因為祖先來台就入境隨俗,加上代代都跟漢人通婚,已經全面漢化,所以祭祖會準備豬肉牲禮,家族聚餐也照吃豬肉。 -----------------------------------------
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