五福大帝:簡介,由來 | 台灣觀光指南
所指五人為張元伯、鐘士秀、劉元達、史文業和趙公明。...相傳五人夜遊,因見瘟鬼於井中施放疫毒,乃以身投井留書示警而死,後人感念其捨身救人而建廟祀之,後經天界 ...
簡介 五[1]福大帝[2][3]又稱五方瘟神、五毒大神或五靈官,分別是顯靈公張元伯、應靈公鐘士秀(仕貴)、宣靈公劉元達、楊靈公史文業、振靈公趙公明。為中國民間的逐疫之神,一般認為源自福州。 由來 相傳五人夜遊,因見瘟鬼於井中施放疫毒,乃以身投井留書示警而死,後人感念其捨身救人而建廟祀之,後經天界玉皇大帝封張[4]為顯靈公,鐘[5]為應靈公,劉[6]為宣靈公(也稱劉主公),史[7]為揚靈公,趙[8]為振靈公,合稱為“五靈公[9]”,專為陽界驅瘟除疫,保境安民。另一說,五人慾將此事告知鄉民,但恐他人不信,又因應考未第,無顏返鄉,乃決議犧牲自己,留書示警。居民為報恩情,故建廟祀之。
再一說,早期一個村莊內,因五個小孩子為了告訴全村莊的人村莊裡的井水有毒,就以身試毒來告知村民,因為做了這一件大大的善行,因此玉皇大帝封他們為五毒大神。
最早為福州一帶的鄉土保護神。這項傳說成為“五瘟神系”的由來。
傳說五福大帝之源由,有“道藏”搜神記,三教搜神大全,以及福州白龍庵,扶鸞記事等,五福大帝又稱五靈公、五瘟神,根據福建省福州白龍庵,扶鸞記事云:五福大帝,本為大明崇禎年間,泉州城五縣之舉子,路過福州南門外白龍山,即住在山上五瘟廟,因五位皆是寒儒,則以廟暫時來棲身,五月初四夜亥子交時,五位舉子有疲勞之感,則有睡意,但似眠非眠似夢非夢,突見功曹由天而降,宣讀玉旨曰:福州全省城人民,惡多善少,命五瘟廟之神,降瘟疫於省城內外‘五瘟之神速往全省城,五口水源之大井,投瘟毒於井中,使全省城作惡之人,當受瘟疾慘死。
宣讀完畢,此功曹瞬間消失蹤影,這“五位舉人”由惶恐驚醒,互相交談自己目睹情景,竟然一樣,在商議之下,就前往功曹所說之,五口大井之處,這“五位舉人”,因恐瘟神將瘟毒投入井中,而全福州滅亡,慈悲心腸,由衷而發,決議之下,五位就跳落五口井自盡,以示全城人民,這五位舉人分別是…晉江-張生、惠安-鐘生、同安-趙生、南安-劉生、安溪-史生。 振靈公福州人民,見井中有人自盡,不敢取井水飲食,其...
五方瘟神、五瘟使者、五靈公或五靈官. 五神名號為 | 台灣觀光指南
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