南州鄉溪洲代天府 | 台灣觀光指南
![南州鄉溪洲代天府](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
溪州代天府位於南州鄉溪州村,主祀朱府千歲,南州鄉原名為「溪州」,溪州此名意指...南州出賢人」之典故,再加上此鄉位於臺灣南端,經代表會同意定名「南州鄉」,並 ...
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溪州代天府位於南州鄉溪州村,主祀朱府千歲,南州鄉原名為「溪州」,溪州此名意指溪流中的沙洲,因九甲溪(今溪州溪)流經此地,由於地勢較低漥,時見沙洲,時見覆於水面,因而得名,明鄭時期曾有屯兵開墾,隨之入墾的先民日增,逐漸發展成人口聚集的街市,為了防止土番的搶掠,於是在墾區築牆或種刺竹,以防備土番的侵犯。 溪州於清代時期為鳳山縣港東里屬區,一般稱之「溪州庄」,清嘉慶年間泉州許、余兩姓遷居至此拓墾開庄,日據明治三十七年(西元一九O四年)歸阿猴廳管轄,大正九年(西元一九二O年)改制隸屬高雄州東港郡林邊庄管轄,臺灣光復後亦屬林邊鄉,由於居住南州之民眾為辦理公務,常奔走兩鄉之間往返日感勞累,鄉民紛紛提起分?之議,在地方人士籌劃奔走下,於民國四十年三月一日奉准,分鄉設立「溪州鄉」,後來,因與彰化縣溪州鄉同名,經常發生公文郵件誤投等情形,因此由第二屆鄉代陳水奢以「南州出賢人」之典故,再加上此鄉位於臺灣南端,經代表會同意定名「南州鄉」,並向上級單位呈文,於民國四十五年七月一日,奉准改名。 溪洲代天府,原名瑞清宮,傳朱府千歲乃福建瑞清縣奚口人氏,因瑞清縣之係,故名之,以示不忘根本。 相傳清末時(距今已百年),鄉童數人常牧牛於殼山(今南州糖廠東方),一日溪中戲水遇得神像乙尊,群童欣然拾回,共同決議:迎轉來拜拜。牧童們學大人搭設小草寮,安奉神祇,效法父執輩每日晨昏祭祀,清香一柱,亦仿善信備禮祀典。 未料神祇靈威顯赫,有求必應,時有一商人,路過膜拜,祈求其妻身體安康不受痛疾之苦,回家後其妻不藥而癒,商人後返回酬神,神名因而大譟,諸多靈驗之事,傳頌鄉里,經士紳商議,借用民宅安壇奉祀,以護境而民安,其創堂時間約於日治昭和十二年(西元一九三七年、民國二十六年、歲次丁丑年),後神祇降乩示之朱姓,從此朱府千歲慈憫眾生、悲心救苦,而廟堂香火日益鼎盛,但狹隘之地,難置法筵,故金身數度遷移,曾一度移至余姓家宅,最後再遷回現址。 台灣光複後,民國三十五年,謝安然、黃芸、許問諸君,發起建廟之議,並組朱王團,蒙柯文財賢昆仲(允得、清潔、文起、文進)獻產捐地肆佰餘坪。三十六年,乩童許新傳,起駕踏基,便鳩工興建,歷時八年,終於在民國四十三年十二月(西元一九五四年、歲次甲午年、臘月)落成,高懸「瑞清宮」之匾。 民國四十六年再由顏棘...
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