西拉雅族的傳統文化 | 台灣觀光指南
當地的原住民頭目(西拉雅人)大彌勒,率領族人數十位,設宴款待,獻鹿餽酒,以感謝他們為民除害。其間,陳第親眼目睹了第一手有關西拉雅族人的風土民情。之後,回到家鄉 ...
[vc_row][vc_column][vc_column_text]對於西拉雅族[1]的傳統文化,許多人充滿著好奇。我們常會遐想西拉雅人的生活景象,希望在當代臺灣的社會中還可以找尋出西拉雅文化的種種。事實上,西拉雅人在過去四百年來與異族的互動頻繁,特別是與漢人的文化合成過程,早已融入整個臺灣社會,構成臺灣歷史文化之獨特性。
因此,我們是不可能在當代看到四百年前西拉雅文化的原本面貌。幸好,在過去有限的歷史文獻中海記載了有關西拉雅人當時的生活面貌,讓我們可以透過文字的世界,想像當時西拉雅人的社會與文化。這些文獻主要是明朝末年陳第的〈東番記〉(1603)、荷蘭時期(1624-1662)的官方檔案與傳教士記錄以及清朝時期的志書文獻,特別是黃叔璥的〈番俗六考〉(1722)與六十七的《番社采風圖》(1747-1747)。這些文字記載、描繪了十七、十八世紀有關西拉雅人的社會文化。[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]
東番記[/vc_column_text][vc_column_text]
明朝末年西拉雅人的生活面貌[/vc_column_text][vc_single_image image=”2738″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]
十八世紀臺灣與澎湖(漁翁島)地圖
[/vc_column_text][vc_column_text]明朝嘉靖末年,即十六世紀中葉以來,中國大陸東南沿海一帶,一直遭受海盜與倭寇的騷擾。萬曆壬寅年(1602)冬天,沈有容將軍率領二十一艘軍艦攻打窩藏在東番(臺灣)附近島嶼上的倭寇。福建連江縣文人陳第,原名陳一齋,年值62歲,原為平倭名將戚繼光之參謀,也隨著軍隊來到臺灣。亂平之後,軍隊停泊於大員(安平)。
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