滅絕的語言如何重生?平埔族西拉雅語的復興 | 台灣觀光指南
2016年9月25日—西拉雅人未曾離去,一直都在。在各方力量的灌注下,他們試著一點一滴撿回自己的母語,今日他們已經走到這裡。他們說,只要有一口氣在,還會繼續走 ...
2016年,位在台南的平埔萬姓家族正熱烈期待9月30日到來。這天,是蔡英文允諾要提出辦法讓平埔族群得到該有的權利與地位的日子。萬家屬於平埔西拉雅族(Siraya),為了復活已被國際認定「滅絕語言」的西拉雅語,三代人投入近20年時間,一點一滴找回來。
從台南市區往東,經過昔日為平地與山區交界的新化區,沿著南168縣道往山裡頭去,很難不注意到出現在左手邊那面弧形陶板矮牆。矮牆表面上有一片片彩色陶板,拼出環頸雉、白兔以及綠竹林、紅野莓、山素英等當地動植物,居中的文字大大寫著「口埤實驗小學」、「khau-pi」與「Valangaan」。
這面矮牆是台灣第一所西拉雅實驗小學的入口,「khau-pi」是台語「口埤」,「Valangaan」則是西拉雅語「埤塘之地」。105學年第一學期開始,已失傳超過150年的西拉雅語,在這間學校中找到新生命。
西拉雅是平埔族群的一支,目前人數保守估計可能超過萬人在日治時代,日人依據台灣原住民漢化程度和居住地點,粗略分為「生番」和「熟番」兩類,「生番」指涉的是山地原住民或高山族,「熟番」則是指平地原住民或平埔族,並於戶籍謄本中註記。
2009年,當時台南縣政府針對縣內平埔族群,開放縣民申請補登記為平地原住民意願書,辦理4個月便有12,478人登記。 2013年,台南縣政府開放辦理「熟」註記業務。若日治時期戶籍謄本種族欄上有「熟」註記,可在現在的戶籍資料個人記事欄內也加註「熟」身份。此身份目前雖不具實質效力,但有身份宣示意義,並可作為未來政府針對平埔族群施政的參考依據。目前台灣已有台南市、高雄市、屏東縣開放。
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