釋廣欽 | 台灣觀光指南
釋廣欽(1892年-1986年),俗名「黃文來」,法名「照敬」,字「廣欽」,以字行,福建泉州惠安縣人,台灣著名的佛教出家眾,其信徒經常尊稱為「廣欽法師」、「廣欽 ...
釋廣欽(1892年—1986年),俗名「黃文來」,法名「照敬」,字「廣欽」,以字行,福建泉州惠安縣人,台灣著名的佛教出家眾,其信徒經常尊稱為「廣欽法師」、「廣欽禪師」、「廣欽老和尚」、「廣公上人」、「欽公上人」、「果子師」(水果師)。
清光緒十八年壬辰(1892年)出生於福建惠安,自小入中國福建泉州承天寺出家,由承天寺方丈轉塵法師命其皈依瑞芳法師。[1]
過渡南洋 編輯一直於佛寺以未正式出家剃度身分從事勞務工作的廣欽,在他人引介下,越幾年即前往泰國及柬埔寨等兩地的華人地區就業。當時工作地點並非佛教廟宇,從事工作也是與佛教事務無關的商店打雜。1926年間,廣欽與人結隊上山伐木,多名伐木同事乘輕便車因翻落山谷身亡。幸未乘坐的廣欽於逃過橫難後,重新頓悟佛理。並於事故發生不久後,回轉中國福建泉州,再度投入佛門修行(時年34歲)。
中年受戒 編輯1927年,35歲的廣欽,於中國福建泉州承天寺,正式於瑞芳法師座下出家披剃,法名「照敬」,字「廣欽」。於1933年,往謁莆田縣囊山慈壽禪寺妙義老和尚求戒,時年41歲。受戒返回承天寺後,決志進一步潛修。遂請得方丈轉塵法師應允,攜帶簡單衣物及十餘斤米,前往福建泉州北郊清源山,覓得半山岩壁石洞為安身處所修行。[1]
在受戒時程上,各傳記敘述不一,也有文獻指出,廣欽回泉州後仍從事勞役工作,直至42歲左右才受戒剃度。不過,確定的是,他剃度之後除了掛單[2]苦行於福建各佛教廟宇外,也隱居福建泉州清源山山洞,以坐禪修定的生活方式長達七年。在此期間,他仍未於此時程藉助佛經而識字,以誦念「南無阿彌陀佛」六字洪名的念佛法門為其修行根據。因此在成名之後,他也未曾講過一部經。另外,他受戒地方(承天寺)及後來多處掛單所在,都是用「參究方法徹見本有佛性為宗旨」禪寺,因此被人在此階段歸類為禪宗法師。
成就 編輯廣欽最大的成就在於1948年(時年56歲...
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