祖靈祭(排灣族) | 台灣觀光指南
![祖靈祭(排灣族)](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
排灣族祖靈祭(排灣語:Maljeveq),現今常稱為五年祭、人神盟約祭,是台灣原住民排灣族的古老...及白鷺(Pailjus),春日鄉的力里(Ladrekedrek)、七佳(Tjuvecekadan)、歸崇(Kinaiman),及台東縣達仁鄉的土坂(Tjuabar)。2013年土坂部落Maljeveq祖靈祭刺球儀式。
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排灣族祖靈祭(排灣語:Maljeveq),現今常稱為五年祭、人神盟約祭,是台灣的古老祭典,亦為南島語族中最隆重的祭典之一。上古時代原本以三年為週期舉行,後因故改為五年一週期,故學者常以「五年祭」俗稱之。古時年祭(Masalut,收穫祭)通常在當季最後一株小米收成時部落便正式進入祭典期(現今大多舉行於於夏、秋季間),每逢第五年年祭則會舉行一次祖靈祭,並於隔年舉行「送祖靈儀式 (Pusau)」。目前仍保有祖靈祭的地區包含:屏東縣來義鄉的古樓 (Kuljaljau)、望嘉(Vungalid)、文樂(Pucunug)、高見 (Takamimura)及白鷺 (Pailjus),春日鄉的力里 (Ladrekedrek)、七佳 (Tjuvecekadan)、歸崇 (Kinaiman),及台東縣達仁鄉的土坂 (Tjuabar) 。
2013 年土坂部落Maljeveq祖靈祭刺球儀式。 傳說故事 編輯 傳說一 編輯傳說排灣族的先祖到神界向女神[德倫格]學習祭儀以祈求五穀豐收時間內以燃燒小米粳為記號,請神降臨人間,接受人類的獻祭。祭典中若有插竹子,就是五年一度的祖靈祭典,必須聯合鄉內各村一起舉辦祭典,另有說法認為古時原本祭典為三年舉辦一次,而有一次祭典刺球儀式前,某一貴族家中兩兄弟在刺球場中為了刺球桿長短而爭執,取刺球桿互刺雙亡,因此成為刺球場之禁地,於是原本三年祭中斷五次,而後排灣族祖先勒麼各(lemedj)託夢長老呼籲祭儀不能中斷,族人便另闢刺球場,而後部落領袖、祭司、長老貴族等協商將三年一次改為五年一次的祭儀,於是成了現在每五年舉行一次的祖靈祭[1]。
傳說二 編輯北排灣群的傳說認為,五年祭是源自高燕部落(padain)的兩位祖神:卜拉魯幹(Pulalungan,升格為雷神)和布拉魯樣(Pulaluyan,前往西部,成為平埔族祖先)跟族人約好定期祭祀而開始的[2]。
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