094 日本臨濟宗開祖榮西禪師 | 台灣觀光指南
![094 日本臨濟宗開祖榮西禪師](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
榮西為研究禪法,兩度入宋,參謁天台山萬年寺虛庵懷敞禪師,承襲臨濟宗黃龍派的法脈,而後發展成日本禪宗的主流。日本禪宗雖早於奈良時代即開始流傳,但並不興盛, ...
![094 日本臨濟宗開祖榮西禪師](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
十二世紀時,中日雖未有正式邦交,但民間已經貿易頻繁,商人、僧侶的往來甚為活躍,日僧赴中國學禪返國弘揚者為數甚多。榮西禪師初學顯密二教於比叡山,尤擅長於台密,為葉上流的創祖。榮西為研究禪法,兩度入宋,參謁天台山萬年寺虛庵懷敞禪師,承襲臨濟宗黃龍派的法脈,而後發展成日本禪宗的主流。
日本禪宗雖早於奈良時代即開始流傳,但並不興盛,真正獨立成宗,造成廣大影響者,首推榮西禪師所開創的臨濟宗。榮西禪師自宋歸國後即全力倡弘禪法,在他不斷推展下,禪宗呈現朝氣蓬勃的景象,其後又陸續有宋、元高僧來到日本,使臨濟宗愈見興隆,故榮西禪師被尊為日本臨濟禪門祖師。
聰敏超群 苦修精勵
榮西(一一四一~一二一五),為鎌倉時代前期僧,俗姓賀陽,字明菴,號葉上房,備中(岡山)吉備津人。父親為吉備津神社的祠官,母田氏夜夢明星而有妊,懷胎八月即降誕。田氏本無憂惱,但聽鄰人說:「傳聞不滿期而生者,不利其父母。」田氏於驚嚇之餘,因此拒絕哺乳,然而三天之中,嬰兒竟不啼不死。當時有沙門陽嚴來至賀家,告誡應該專愛鞠育,田氏才開始為他洗浴。
榮西自幼聰敏超群,八歲就隨父親讀《俱舍》、《婆沙》等深奧的經論;十一歲師事吉備郡安養寺靜心上人;十四歲登比叡山出家受具足戒;十七歲靜心上人入滅,即依師遺言,追隨師兄千命法師稟受虛空藏法,於苦修精誠中,屢見靈異。
當時曾經有人嘲笑他:「汝有辯才,惜身貌矮醜。」
榮西答說:「虞舜王於赤縣,晏嬰相於齊國,未聞身長也。」這些人聽了覺得慚愧,但榮西卻因此為自己的矮醜感到羞赧,於是立願百日修法。當他入壇前,刻身長於堂前柱,壇會畢後再測,發覺已比從前高四寸餘。
榮西十九歲跟隨比叡山有辯法師修學天台教義。應保二年(一一六二),全國流行疫病,榮西遂歸鄉覲省雙親,並謁見伯耆大山的基好法師,學習密乘法義,盡得其旨,爾後返回比叡山重受顯意法師的密法灌頂,掩關八年,細閱藏經。
入宋求法 葉上祖師
榮西雖深入經藏,卻常感不足,又聞中國禪法興盛,於是在二十八歲這一年,興發南遊之思。仁安...
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