福佬客 | 台灣觀光指南
福佬客(白話字、台羅:hok(hô/ho̍h)-ló-kheh,四縣腔台灣客拼:hogloˋhagˋ),俗稱「客底」,由林衡道首次提出,指放棄客家話而改用台灣話,被福佬化的臺灣客家人 ...
福佬客(臺語白話字、臺羅拼音方案:hok(hô/ho̍h)-ló-kheh,四縣腔台灣客家語拼音方案:hog loˋ hagˋ),俗稱「客底」,由林衡道首次提出,指放棄客家話而改用臺語,被閩南化的客家人後裔。在臺灣人口的統計中,可能有數十萬人以上,而調查中,多數會依其本人的意願,列為臺灣閩南人。年輕一輩的福佬客,以國語和臺語為主要使用語言,可能多亦以臺灣閩南人自居。也有非常少數的人,原本是臺灣閩南人,因定居客家庄,後代逐漸受到客家文化影響的客福佬。
「福佬客」一詞為學者林衡道提出,用以命名當時臺灣彰化縣一群自稱有「客底」,卻使用臺語的民眾。臺灣清治時期由中國大陸渡海來臺的移民,不少為福建汀州、漳州及廣東嘉應州及潮州、惠州客家人。但由於閩南人優勢人口的關係,許多客家人已經徹底閩南化,不再使用客家話,而改用臺語,也完全融合於閩南族群。
林衡道在〈員林附近福佬客村落〉[1]首先提出「福佬客」這個名詞,他從祖籍、習俗、語言等方面觀察,發現彰化員林一帶的許多居民應為客家後裔,定義為被臺灣閩南人同化的客家人,稱之為「福佬客」。許多姓氏家族的堂號都是客家的,與客家淵源極深。員林福佬客的語言已經完成語言轉換,僅殘留少數潮州話和客家話詞彙(如地名與親屬稱謂),是具有潮州話和客家話風格的偏漳腔臺語,鄰近的永靖鄉亦然[2]。
舉例來說:清初平埔原住民岸裡社的首任通事張達京,其兄弟有張達朝、張達標等著名的墾戶首領,皆為廣東省潮州府大埔縣的客家人,但現在該家後代,如豐原張家、石岡金星村張家等,皆僅使用臺語,不諳台灣客家話,且自認為鶴老人。可說是福佬客的一個例證。另例為分佈於臺中西屯一帶的張廖姓,係詔安客家人之後,然今日該區完全是臺語的使用地區。
據學者相關研究,南投縣國姓鄉[3]、彰化縣員林市[4]、永靖鄉[5]、埔心鄉、雲林縣崙背鄉及二崙鄉[6]、新北市三芝區[7]、高雄市六龜區、甲仙區[8]、屏東縣高樹鄉[9]、恆春半島如蔡英文家族都有福佬客的分佈[10][11]。
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