媽祖也要代天巡狩?西港刈香顯神通 | 台灣觀光指南
2021年5月27日—節目中心/任德駿報導.走進西港玉敕慶安宮,很多人會對慶安宮主祀神明媽祖婆頭上「代天巡狩」的布條感到疑惑,對民俗有點概念的寶神迷們大概都知道, ...
節目中心/任德駿報導
走進西港玉敕慶安宮,很多人會對慶安宮主祀神明媽祖婆頭上「代天巡狩」的布條感到疑惑,對民俗有點概念的寶神迷們大概都知道,代天巡狩一般是王爺或千歲被賦予的職權,與媽祖無關,那究竟又是為什麼西港慶安宮的媽祖婆頭上會掛「代天巡狩」的布條呢?
▲媽祖頭上的代天巡狩布條。(圖/寶島神很大)
原來這跟西港慶安宮的歷史有關,根據廟方的說法,自從慶安宮於1823年接手西港刈香開始,媽祖婆就特別奏請玉皇大帝,特准十二瘟王進行「代天巡狩」的任務,主要是要在刈香期間出巡,確保香科平安,同時掃除瘟疫。
也因此,主祀殿中除了主祀神明媽祖婆之外,同時也是代天巡狩千歲爺辦公的地方,自然而然,在媽祖婆的頭上會掛上「代天巡狩」的布條,殿外的匾額也寫著「代天府」三字,呈現出這種獨特且融合的信仰模樣。
▲玉敕代天府匾額。(圖/寶島神很大)
這一點,也跟西港慶安宮百年來主持的西港刈香十分相像。一開始,只是刈香遶境,但在1847年廟宇重建落成,並舉行第一次王醮儀式後,開始王船祭,西港刈香就初步建立起香醮合一的獨特信仰模式。這種將不同信仰儀式揉合並擴大的形式,似乎就是西港慶安宮的特色,最終不僅發展成「全台第一香」的規模,更成為台灣重要國定民俗之一。
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▲西港慶安宮接手了西港刈香。(圖/寶島神很大)
對於西港,除了三年一科的西港刈香外,有趣的廟宇歷史與典故多到滿出來,下次有機會到西港,不妨來看看這座融合了許多元素的慶安宮吧!看看媽祖頭上「代天巡狩」的布條,感受一下台灣民間信仰所具有的豐盛與彈性,這種包容兼蓄的特質,正是台灣信仰最美的部分喔!
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