王爺與王船信仰@ 班頭心情記事部落格 | 台灣觀光指南
![王爺與王船信仰@ 班頭心情記事部落格](https://i.imgur.com/RcTfPNf.jpg)
除非以咬文嚼字的方式來說,瘟神是押解瘟疫的神明,但從這些說明中意思又不是這樣,強調瘟神就是王爺本身。二、燒王船就是送瘟神,而且是王爺信仰的專屬 ...
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前些天有位網友反映屏東海生館兒童網內有篇王爺與王船信仰的動畫介紹內容有相當多的錯誤,希望一起去反映請他們改正。結果在第二次去函後的當天海生館既將該篇動畫撤下了,在此對海生館的更改予以感謝。還有一些朋友詢問我對類似這樣的說法,有何看法?
其實像海生館王爺信仰這樣的內容在網路上是常被人來引用的,只是個人覺得這樣的定義好像不是很恰當,但個人才疏學淺提不出好的論證,以下是個人嘗試著說出自己的看法,也許不正確,懇請各位多多指教了。
一、 王爺即是瘟神,具我所知東港有很多前輩對這樣的說法也是相當排斥的。該文中指出當初先人渡海來台,因為台灣當時未開發生活環境充滿了瘴癘之氣,很多人都死於非命,故紛紛從大陸請了媽祖婆及其他神明來保佑。個人覺得既然當初這些神明是從大陸請過來,表示這些神明在大陸已經被奉祀相當久一段時期了,而當時大陸生活環境應該是比台灣好很多的,所以這些神明不見得要全部當成瘟神看吧。我想學者專家會這樣認為,應該是台南地區尤其有台灣王爺總廟之稱的南鯤身代天府,所奉祀的五位王爺當初就是坐王船漂流至該地,並指示擇地建廟。東港東隆宮溫王爺其實也有異曲同工之處,只是不論是南鯤鯓的五府千歲或東港溫王爺與歷科的千歲爺應該是押解瘟神的王爺而不是瘟神本身。就算西港慶安宮的十二瘟王應該也是同樣的角色,而不應該說成王爺即是瘟神,那有叫瘟神押解瘟神的道裡呢?除非以咬文嚼字的方式來說,瘟神是押解瘟疫的神明,但從這些說明中意思又不是這樣,強調瘟神就是王爺本身。
二、 燒王船就是送瘟神,而且是王爺信仰的專屬活動。以上這點個人的看法是當初會燒王船也許真的是有要趕走瘟疫祈求平安的功能意義,但...
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